(術語)對於生變而言。謂諸八識之自體分,變現見相二分,從其見分而緣相分也。見唯識述記五。
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三界分別說之,可為九地。九地者:謂欲界五趣雜居一地;色界四禪,分為四地;無色界四空,分為四地;共為九也。地有...(山名)一作普陀。在浙江定海縣東海中。亦名普陀山。...(術語)金光明經謂十地之菩薩,猶有虎狼之畏,為說十番之陀羅尼(合部經陀羅尼最淨地品),除其怖畏。台宗以之為肉...【悟入諸蘊修習】 p0908 瑜伽二十七卷七頁云:如是彼於算數息念,善修習已;復於所取能取二事,作意思惟悟入諸...命指賴以活命的生計,亦即職業,故正命就是正當的職業。比丘當以乞食、弘法為正命,居士當以正當的職業為正命。八正...指五種真理。據瑜伽師地論卷四十六載,五諦為:因、果、智、境、勝;據顯揚聖教論卷八載,五諦為:因、果、能知、所...云何建立補特伽羅?略有七種,謂病行差別故,出離差別故,任持差別故,方便差別故,果差別故,界差別故,修行差別故...行事鈔·師資相攝篇:「依止意者,新受戒者,創入佛法,萬事無知,動便違教。若不假師示導,進誘心神,法身慧命,將...又作虛空眼曼荼羅、佛母別壇。密教中,虛空眼一般雖指佛眼,然據瑜祇經等所述,則謂佛母曼荼羅並非指佛眼曼荼羅。另...【有癡心與離癡心】 p0555 大毗婆沙論一百五十一卷四頁云:有癡心者:謂癡相應。離癡心者:謂癡對治。...【同分死】 p0612 瑜伽八十五卷十六頁云:同分死者:謂如過去、不調不伏、曾捨身命;於現在世、亦復如是、而捨...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...勸發菩提心文...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄。 四大是地水火風,在這裡,代表我們的身體。莫把捉,我們常常看到有一些修行人,...
雨果曾說過:世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個人的心胸、道...
一心不亂,是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處,源自於《淨土五經》之一的《佛說阿彌陀經》。佛於《阿彌陀經》...
羅迪克是一個英國戰俘,一次他不幸被俘。和許多戰俘一樣,他被押送到了一座德國集中營。集中營裡有近千名戰俘,全部...春天慢慢進入尾聲,夏天正式登場,濕氣重的體質,可以通過用健脾、祛濕功效的湯、粥來調節,除了土茯苓、赤小豆這類...
願這些飽含佛緣與正能量的話語,傳遞到身邊每一個人的心中,讓佛的慈悲與智慧之光,照亮我們前行的道路,開啟新一年...
【春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。】 春秋時代的大夫看見人的言語動作,推測他的...在團體中,要掌握「功德迴向他人,責任歸於自己」兩大原則,有功的時候不要居功,要把功德迴向給別人;凡是遇到事情...
緣變
【佛學大辭典】
| 上篇:緣覺十二因緣院 | 下篇:緣觀 |
(喻)如來之教法如甘露法雨,潤澤眾生。...
九地
補陀
十地虎狼
悟入諸蘊修習
正命
五諦
建立補特伽羅
依止制意
佛母曼荼羅
有癡心與離癡心
同分死
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】維摩詰所說經

寂滅性中隨飲啄

缺少的不是知識能力,而是胸襟和境界

淨土宗的「一心不亂」

救我的人,是我最恨的人
健脾和胃祛濕氣的扁豆

春節「佛味」拜年祝福語


憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
道證法師
智者大師
印光大師
省庵大師
淨界法師
玄奘大師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
大安法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚