(天名)Rudra,又作澇達羅,嚕捺羅。譯曰暴惡,黑天。自在天之別名也。俱舍光記七曰:「恆以苦具逼害有情,名恆逼害。或時樂食血肉髓,故名魯達羅,此雲暴惡,大自在天異名。大自在天總有千名,今現行世唯有六十,魯達羅即一名也。」大日經疏二曰:「黑天梵音嚕捺羅,是自在天眷屬。」同五曰:「嚕捺羅,即是商羯羅忿怒身。」同十曰:「嚕捺羅,亦佛所化身,是摩醯首羅之化身也(亦名伊舍那)。」閻曼德迦儀軌曰:「能壞嚧那囉,亦斷閻摩命。」
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梵語 dharma-smrty-upasthāna,巴利語 dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā。指觀法無...(術語)神為精神。精神為一身之根本,故曰神根。止觀二曰:盲無眼者,不別是非,神根又鈍,煩惱復重。...梵語 navā?aiksāh。即無學位之人有九種優劣差別,又作九種阿羅漢。自己之所作成辦,無復修學之位,稱為無學位,謂...【一切種愛語】 p0008 瑜伽四十三卷十二頁云:云何菩薩一切種愛語?當知此語,六種、七種,總十三種。言六種者...(一)指唐譯攝大乘論卷上所舉之三種習氣,即:名言習氣、我執習氣、有支習氣。(參閱「三種習氣」658) (二)薰,即薰...【輕安覺支與舍覺支】 p1291 大毗婆沙論九十六卷十三頁云:問:何故輕安舍俱立焉覺支?答:順覺悟義,是覺支義。輕...(術語)觀無量壽經一部為二會之說,佛初降臨王宮為韋提希夫人說本經一部,是為王宮會,後還靈鷲山為阿難大眾復演之...(術語)Vinaya,一作鼻那夜,毗那耶,又云毗尼,鞞尼迦。三藏之一,謂佛所說之戒律。譯曰滅,或律,新譯曰調伏。戒...(一)南朝劉宋時代僧。京兆新豐(陝西臨潼)人。少年出家,專修心業,諷誦之聲晝夜不絕。每聞外國沙門說天竺佛跡及方...亦名:非時漿水滴淨 子題:水滴淨、新衣須點揲、新屣著七步 羯磨疏·衣藥受淨篇:「 水滴淨 者,為淨味故。文雖在漿...【三藏伽陀】 玄奘大師為了說明三類境的假實,留下了一首偈子,收在《法苑義林二執章》,及《成唯識論樞要》中。偈...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
記得是在八九歲的時候,讀過一個日本民間故事《戴斗笠的地藏菩薩》,當時就特別感動,至今不能忘記。 故事是這樣的...
我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳毛居士是當時吳氏家族的僕人,那...
念佛止觀就是執持南無阿彌陀佛名號。 何為止?就是遮止一切境界之相。當念這句南無阿彌陀佛的時候,就會繫心一處,...
白居易作為唐朝士大夫學佛的代表,他的佛學思想,尤其是禪宗的思想在學術界已經有著充分的研究。而對於其晚年信仰淨...
娑婆安樂的果報,在經典上講一個譬喻:譬如美食,夾雜毒藥,初雖美味,終成大患。 我們也承認娑婆世界有一些安樂的...問: 有時一聽經就會打瞌睡,是消業障嗎?還是業障重的原因? 大安法師答: 那你想,你打瞌睡是消業障嗎?打瞌睡正...佛在波羅奈國鹿野園中,與五百大比丘說法。佛陀開示大眾:當思無常,於一切時一切處。若能常思無常,便能斷除欲愛、...
修行的第一個就是靠語言文字的佛法產生觀照,所以叫做名字,依止聖言量的這些名字。名字在娑婆世界主要是靠聽聞,聽...
魯達羅
【佛學大辭典】
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(術語)一有情流轉於過去現在未來三世之緣起,分十二段而說明之者。...
法念處
神根
九無學
一切種愛語
三種薰習
輕安覺支與舍覺支
王宮會
毗奈耶
智猛
四藥俱須以水滴淨
三藏伽陀
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

戴斗笠的地藏菩薩

改變你的思想,使令業果不成

如何是念佛止觀

淨土信仰對晚年白居易的積極影響

娑婆世界的安樂夾雜著毒藥
聽經就會打瞌睡,是業障重嗎
思無常,觀不淨


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