(人名)不空譯之隨求經,謂之先身隨求天子,寶思惟譯之隨求經,謂為隨求即得天子。一惡比丘死,雖墮地獄,然以其尸懸隨求即得大自在陀羅尼之功德,罪障消滅,生忉利天,因名為隨求即得天子。見隨求經。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【法住智與涅槃智】 p0765 大毗婆沙論一百十卷十八頁云:如世尊說:蘇尸摩當知,先有法住智,後有涅槃智。問:...冥官的使者,即閻魔卒。...云何名一切粗重,略說有二十四種,謂一切遍行戲論粗重,領受粗重,煩惱粗重,業粗重,異熟粗重,煩惱障粗重,業障粗...【未會為會】 p0489 瑜伽八十六卷四頁云:卽此為依,復能契會上學果故;當知是名未會為會。...凡二卷。南宋行霆撰。收於卍續藏第一五○冊,題號重編諸天傳。改訂自神煥所著之諸天列傳。記述天台宗伽藍所安置諸神...因明用語。兩俱不成,梵語 ubhayāsiddha。為因明三十三過中,因(理由)十四過之四不成過之第一。指立(立論者)與...佛、菩薩由慈心流出諸功德及善巧方便,稱為慈門。華嚴經世主妙嚴品(大一○·一六中):「清淨慈門剎塵數,共生如來...【通達思擇】 p1025 無性釋八卷二十一頁云:通達思擇者:於真決定,於真現觀,故名通達。由後得智,思擇如是所得通...【業識為伴能感三種苦果】 p1221 瑜伽十卷四頁云:由業與識為助伴故;能感當來三種苦果。謂根初起所攝苦果,根圓滿...【善不善無記】 p1144 大毗婆沙論五十一卷一頁云:問:何故名善、不善、無記?答:若法、巧便所持,能招愛果,性安...指印度西北境印度河流域,盛於西元前三千年頃,前後約五百年間之文明。由莫汗佐達羅(Mohenjo-daro)與哈拉巴(Har...雨寶陀羅尼...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...(嘉興藏流通本)...
一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭。 閑書石壁題詩句,任運還同不系舟。 (唐 寒山) 這是唐代著名詩僧寒山大師的一首詩...
常言道人生不如意事十有八九,人活一世難以一帆風順,常是苦多樂少。煩擾困於心,無以解決,常糾纏不去,積鬱成疾。...在佛陀時代,有一個生性倔強的外道,老實巴交地遵照他邪門兒師父的言教,在墳地裡默修苦行。只見他大熱天地,穿著又...問: 1.弟子自問絕非好色之徒,但晚上為什麼會發淫夢? 2.因果論云:一人做事一人當,只是不同時間與不同軀殼,但為...
出家人每月誦戒是佛教修行中的重要傳統,其意義和目的主要體現在以下幾個方面: 憶持戒法,避免遺忘 佛教戒律條文繁...
一般人對家親眷屬都是很親愛的嘍,沒有問題。對冤家對頭呢,對冤家對頭他就有瞋恨心了。這個冤家對頭就不想見面吶,...一個窮困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。 數學精通嗎?父親的朋友問他。青...
為什麼我們要特別強調,念佛所念的到底是不是佛,因為每個人念佛的動機不一樣,念佛的時候心的焦點也不一樣,嘴裡好...
隨求即得天子
【佛學大辭典】
| 上篇:隨求陀羅尼 | 下篇:隨求即得大自在陀羅尼神咒經 |
【七種諸行住因】 p0062 瑜伽六十六卷三頁云:何等為七?一、生是諸行住因。由諸行生,方得有住;無有無生而有...
法住智與涅槃智
冥使
粗重
未會為會
諸天傳
兩俱不成過
慈門
通達思擇
業識為伴能感三種苦果
善不善無記
印度古文明
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭

僧家之待客
定法與不定法
了幻法師:晚上為何會發淫夢

出家人為什麼每月都要誦戒

老是碰到跟你過不去的人
不要忽略了自己的優點


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚