(異類)龍能具不測之力用,故稱為神。八部眾之一也。法華經序品曰:「四眾龍神瞻察仁者。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 avidyā,巴利語 avijjā。為煩惱之別稱。不如實知見之意;即闇昧事物,不通達真理與不能明白理解事相或道理之...三界者:欲界、色界、無色界也。界者分義,語曰界分是也。由善惡禪定,現此報之差別。 一、欲界 為地獄、畜生...指如來色身之德圓滿。屬三種圓德中之果圓德。依據俱舍論卷二十七載,色身圓德有四:(一)具三十二相。(二)具八十隨形...(?~1314)日本臨濟宗僧。出雲島根縣人。早年師事潛溪虎謙,修習禪學,並通內外之學,住東福寺。著有詩文集旱霖集...禪宗六祖惠能,在廣東韶州府曹溪,說法度生,後人遂把曹溪代表六祖。...亦名:業疏三宗 子題:戒體、實法宗、薩婆多作無作二戒同色、假名宗、假名宗作戒色心為體、假名宗無作戒非色心為體...謂十法界都是吾人一心所造出來的。...(術語)思慮量度事理也。法華經方便品曰:是法非思量分別之所能解。...(故事)法顯記曰:僧尼羅國王,以金等身,而鑄佛像。髻裝寶珠,有盜者以梯取之,像漸高而不及,盜嘆佛不救眾生,像...【五識料簡】 作為眼、耳、鼻、舌、身的前五識,是五種感覺器官,它依於色根,緣於色境,分析其特性如下:一、前五...【病】 p0938 法蘊足論五卷七頁云:病、謂頭痛、眼痛、耳痛、鼻痛、舌痛、面痛、唇痛、齒痛、腭痛、喉痛、心痛...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
接著看第二段的申誡: 既知多過,彌須大慎。 至堂殿塔廟,如履冰臨深,睹形像經教,必懾然加敬。 既然知道前面這些...
一個人為什麼要修行呢?主要的是訓練自己意志堅定,如同製造瓷盤瓦罐,皆需經過火焙日曬,時間愈久,則愈堅固。同樣...
問: 弟子對念佛法門起初特別有信心,但是隨著個人閱歷的增長,慢慢地好像沒有信心了。請問如何生起真實的不會退失...
生活在有機會聽聞佛法的地方,這樣的人身是無價的珍寶,超過世間的一切珍寶。為什麼?摩尼寶怎麼得到?摩尼寶其實它...始學功巧業,方便集財物。得彼財物已,當應作四分, 一分自食用,二分營生業,餘一分藏密,以擬於貧乏。 --- 《雜阿...
看那無思無為前,如何是本來面目?四威儀皆可參,要以坐為正;動靜閑忙皆可參,要以閑靜為正。於忙時不可厭忙,於有...
【大都吉凶之兆,萌乎心而動乎四體。其過於厚者常獲福,過於薄者常近禍。俗眼多翳,謂有未定而不可測者。】 這一段...過去,有一座名山 晝闇山,由於山中有眾多賢聖僧眾隱居修道,所以諸方國土都爭相前來供養植福。 一日,諸方耆德長者...
龍神
【佛學大辭典】
| 上篇:龍施菩薩本起經 | 下篇:龍神八部 |
【三界有十二種相差別】 p0221 顯揚十八卷十六頁云:論曰:當知欲色無色三界,有十二種相差別。一、多種差別。此復...
無明
三界(二)
色身圓德
夢岩祖應
曹溪
戒體三宗
十界唯心
思量
盜髻珠
五識料簡
病
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

不重視恭敬三寶,會構成滅法的因緣
佛弟子平時自修的幾種方法

如何生起真實不退的信心

暇滿人身最難得
佛陀教我們財富的處理方法

工窮力極本來面目現


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚