(經名)一卷,西晉竺法護譯。龍施女自說過去之經歷。
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又稱輔山。位於江西修水縣西。相傳山頂有一黃龍,能呼風喚雨,故稱黃龍山。唐代誨機開山,宋代慧南嘗住此廣弘禪法,...(儀式)人間之中陰,身如童子之形,且必以七日為一期而生於本生處。若於七日之終,未得生緣,則更續中陰七日,至第...【應理語】 p1399 瑜伽九十七卷八頁云:云何應理語?謂依四道理,能引義利,稱實而語;名應理語。...【過去】 p1221 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義、幾蘊、是過去?答:已受用因果義。一切是過去。 二解 顯揚五卷十六...多聞十種利益:謂修菩薩行者,於世間出世間一切邪正之法,無不聞知,故獲此十種利益也。 一、知煩惱助 謂修菩...【摩訶那缽】 此雲大勢至。思益云:我投足之處,震動三千大千世界,及魔宮殿。故名大勢至。觀經云:以智慧光,...東漢譯經僧。西域人。博達典籍,妙解幽微。於漢靈帝中平二年(185)抵洛陽,先後譯出成具光明定意經等大小乘經十部...【非故思所造業】 又作非故思業。為『故思業』的對稱。即未經特意思惟而於不知覺中所造的善惡業。此業由身、口造作...禪宗寺院之職稱。為街坊化主之一。其職為向檀越講說華嚴經之功德,以勸募之。唐代一般寺院皆設有此職。[禪苑清規卷...【九種斷遍知】 p0095 俱舍論二十一卷十四頁云:為一切斷,立一遍知?不爾。云何?頌曰:斷遍知有九。欲初二斷一。...【淨月】 淨月梵名 Suddha-Candra,音譯戍陀戰達羅,唯識十大論師之一,約與安慧同時。《成唯識論述記》卷一稱他︰...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
佛教提出四根本戒,若是犯了四根本戒,無論出家在家都是違法的。別人的東西,一針一錢都不要拿,即使父母的東西也不...
洞山禪師有一天去探望一位生了重病的學僧德照,德照就請示洞山禪師道:老師!您為什麼不發慈悲救一個真心學道的弟子...
念佛,三歲孩童也能也會;若論究竟有沒有功夫,就大有問題了。 若照顧不到法身,自性彌陀,若不知道自心是佛,佛是...問: 是法平等,無有高下,這個法,是指什麼?如果是指世出世間一切法,那佛教和其它宗教都應包括在內,對嗎?如此...我們要先聲明,這裡所說的真言,不是密宗行人所持的咒語、真言,而是能幫助世人念佛達到一心不亂之境界的九個字。 ...
為了隨順中國傳統文化的名諱、禮儀,中國佛教僧人的稱謂也很複雜。 法名: 從出家那天開始,剃度師父就給你取法名,...
很多人會有這樣一個疑問,我們在朝訪遊歷名川古寺時,一定會覺得那些飛簷翹角的漢傳佛教寺院建築,規模不一各有特色...問: 師父在課堂中提到,面對業力今生能夠改變有限,應該放棄而寄託於來生。然則日常生活當中,我們念念在行為上的...
龍施菩薩本起經
【佛學大辭典】
| 上篇:龍施女經 | 下篇:龍神 |
(雜語)由施主之請而赴齋會也。行事鈔下有赴請設則篇。...
黃龍山
中陰法事
應理語
過去
多聞十種利益
摩訶那缽
支曜
非故思所造業
華嚴頭
九種斷遍知
淨月
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】普賢行願品

分毫不差因果賬

到處是路,何必憂慮

不知念佛真意思,念到彌勒下生也不中用
「是法平等,無有高下」的法是指什麼
往生極樂的九字真言

中國佛教僧人的稱謂


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師