（雜語）薄拘羅經曰：「薄拘羅作是說：諸賢！我結跏趺坐，於八十年未曾倚壁倚樹。」
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謂如來真身無形無相，猶若虛空，雖同一虛，萬象森然；雖含萬象，一相不立。普賢行願品疏稱，寂寥於萬化之域，動用於...(一)指釋迦如來與多寶如來二大導師。 (二)指聖師與凡師。聖師乃具慧眼、法眼、化導之三力者。至於凡師則指不具以上...（譬喻）佛藏經上曰：無明相中，假名相說，皆是如來不思議力。譬如有人嚼須彌山，飛行虛空，石筏渡海，負四天下及須...（名數）絕有無等四句，謂之四絕。中論疏一曰：真諦四絕，故名為中。...梵語 jāna，巴利語 āna。音譯為若那、闍那。又作智慧。即對一切事物之道理，能夠斷定是非、正邪，而有所取舍者，...主人壽命之鬼神。地藏經說：主命鬼遊行世界。...悉檀，梵語 siddhānta，意譯作成就、宗、理。又作為人悉檀、各各為人悉檀。四悉檀之一。即隨眾生之根機而說法，以...日本真言律宗寺。位於京都府相樂郡。本寺系行基菩薩奉聖武天皇之敕願所創建者。永承二年（1047）義明再度修建。全寺...北魏初期至隋唐之際，存在於江北地方，以在家佛教徒為中心而結成之信仰團體。又作法義、邑義、邑會、社邑、義社。此...【獨覺乘補特伽羅】 p1384 雜集論十三卷三頁云：獨覺乘補特伽羅者：謂住獨覺法性，若定不定；性是中根自求解脫，發...指具有靈驗之神佛道場。又指鬼神之壇祠。如我國普陀山向以觀世音菩薩顯靈之道場著稱，故道俗多前往巡拜。廣弘明集卷...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...◆人因怕死而祈求長生不老，怕容貌改變而濃妝艷抹，因厭棄年老而祈禱青春。永遠不斷的去追求不變的事物，有如走進無...
祝各位道友吉祥！今天要跟大家講講什麼呢？了生死。 我們佛弟子所達到的目的，大家的目的都是想了生死。生死怎麼了...行菩薩道的人，心中沒有任何度眾生的念頭，也不計較自己是否能得到回饋，因此能體會解脫的快樂。可是，在世人的眼裡...從古以來，出家的大德，一天都要算幾回賬。早上起來摸摸頭，我把頭髮剃得光光，當出家人，為的了生死，究竟生死了幾...
《金剛三昧經》云：大力菩薩言：何謂存三守一，入如來禪？佛言：存三者，存三解脫。守一者，守一心。如入如來禪者，...
在《雜阿含經》卷三三第九二七經等的規定，在家居士，應該具足五個條件，稱為五法具足，那就是： （一）信具足 信心...有位居士和我訴苦：她從小教育孩子要善良，要心存善念，愛惜生命，更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架；孩子很聽...人們在生活中總免不了有一些煩惱的事兒。有些煩惱來自外界，必須正視；而大多數困擾則源於內心，這就是所謂的自尋煩...
薄拘羅不偃臥
【佛學大辭典】
| 上篇：薄拘羅無病 | 下篇：薄拘羅省事第一 |
又稱楊枝淨水法。欲消除疾病，而依請觀音經所修之秘法，稱為請觀音法。修此法時，應具備楊枝與淨水二物，楊枝為拂動...
一虛
二師
一唾消世界火
四絕
智
主命鬼
生善悉檀
淨琉璃寺
義邑
獨覺乘補特伽羅
靈場
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
慧律心語
夢參老和尚《了生死》
聖嚴法師：苦與樂只是主觀的感受
四眾道場藥言
心無形故，力最無上
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師