(飲食)齋者午食。粥者朝餐。釋門正統三曰:「齋粥而不愆期。」又曰:「粥則見手掌文,齋則過午不食。」曉光漸現至得見掌中之文為粥時。
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乃印度畫分時刻之俗法。以日夜分為八時,晝四夜四,於一一時中又各有四分。然聖教所說,則以六時為法。[大唐西域記...(人名)Udraka Rāmaputra,涅槃經三十八曰:郁頭藍弗。同二十一曰:郁陀伽。佛本行集經二十二曰:優陀羅羅摩子。...亦名:滅諍法制意 子題:拘睒彌國起諍之由、佛法滅盡 戒本疏·七滅諍法:「凡心受道,我倒未傾,至於同住,多生見過...1、指佛來此世界成道時所示現的八種相。 2、生住異滅各有大小之二相,即四本相和四隨相,合稱為八相。...(人名)四明尊者四世秀州當湖之解空尊者,名可觀,號竹庵。...(術語)佛者覺悟也,一切眾生皆有覺悟之性,名為佛性。性者不改之義也,通因果而不改自體是雲性,如麥之因,麥之果...(術語)天台判教五時之一。謂佛成道最初在三七日中說華嚴經之間也。彼宗所謂前分華嚴,乃七處八會中之前七會也。然...【見苦所斷等與修所斷差別】 p0646 大毗婆沙論五十二卷四頁云:問:此中何者名見苦所斷,乃至何者名修所斷耶?...於天台宗所說「空、假、中」三觀中,「假」並不僅作「假觀」一義解,亦表示即空觀、即中觀之假,故稱一假一切假。(...【自知】 p0595 集異門論十七卷四頁云:自知者:謂正了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若捨若慧,若教若證,...(地名)火山名。在中印度伊爛拏缽伐多國。現今附近惟有溫泉湧出,不見噴火。西域記十,形容此山,謂含吐煙霞。蔽虧...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...般若波羅蜜多心經...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
1、宵行者能無為奸,而不能令狗無吠也。 --出處:《戰國策韓策》 釋義:宵行是走夜路的意思。走夜路的人,可以保證...
近代高僧說,身為有情眾生,每個人都想要離苦得樂。雖然有時也會起顛倒,造了很多罪業使令自己痛苦,但是想要離苦得...
王熾(1836~1903年),字興齋,漢族,雲南彌勒縣虹溪人,晚清滇中富商,被稱錢王。作為晚清赫赫有名的巨商之一,王...
佛陀住世時,王舍城中有位長者,名為福增,已年過百歲,齒牙皆衰,老弱無力,家中大小無不嫌棄。長者聽說出家功德無...
宮殿諸樓閣,觀十方無礙,雜樹異光色,寶欄遍圍繞。此四句,名莊嚴地功德成就。 佛本何故起此莊嚴?見有國土,嶕(...
淨土法門,為佛法中最平常,最高深之法門,若非宿具慧根,實難深生正信。勿道儒者不易生信,即通宗通教之知識,亦每...黎明,佛陀入城。途中,看見一個男子,向著東方、南方、西方、北方、上方禮拜著。佛陀問他為什麼這樣做?那男子說:...一、 1、事情的成功與否,雖然不去計較,然而一份努力,一份用心,都是增上緣。 2、在奔向成功的路途中,總可以輕而...
齋粥
【佛學大辭典】
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(雜語)梵語袈裟Kaṣāya,譯曰壞色。避青黃赤黑白五正色,以他之不正色染壞之,故曰壞色。有三種:一,青壞色。二...
八時
郁頭藍弗
七滅諍法制意
八相
竹庵
佛性
華嚴時
見苦所斷等與修所斷差別
一假一切假
自知
伊蘭拏山
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘起信論

八句古言,開悟今人

淨土宗與諸宗所不共的特色

晚清巨商王熾的「商道」

福增長者的出家因緣

宮殿諸樓閣,觀十方無礙


妙蓮老和尚
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