乃印度畫分時刻之俗法。以日夜分為八時，晝四夜四，於一一時中又各有四分。然聖教所說，則以六時為法。［大唐西域記卷二、南海寄歸內法傳卷三］ p293
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【淨障】 p1002 瑜伽三十一卷十二頁云：云何淨障？謂卽如是正修加行諸瑜伽師、由四因緣，能令其心、淨除諸障。何等...（術語）佛法以外之教。印度有九十五種之外道，支那有九流百家等。佛祖統記三十九曰：沙門道安作二教論，以儒道九流...梵語 pravrajyā。音譯作波吠你耶。即出離家庭生活，專心修沙門之淨行；亦兼指出家修道者，與沙門、比丘同義。為「...（術語）慧智之光也。無量壽經下曰：慧光明淨，超逾日月。【又】（人名）北齊名僧，為律宗大家。又譯十地論於洛陽，...【事相苦】 p0801 成唯識論八卷二十二頁云：事相苦者：三苦相故。...【六順退法】 p0302 集異門論十五卷四頁云：六順退法者：云何為六？答：一、於佛不恭敬住。二、於法不恭敬住。三、...【琉璃】 或作琉，此雲青色寶，亦翻不遠。謂西域有山，去波羅奈城不遠，山出此寶，因以名焉。應法師云：或加吠...【無漏法不立識住】 p1086 大毗婆沙論一百三十七卷四頁云：問：何故無漏法不立識住？答：諸無漏法、無識住相故。復...律是戒律，儀是儀則，謂佛所製定的戒律可以使人防非止惡，乃是吾人立身處世的儀則。...於小乘有部，得具足戒之緣有十種。即：(一)自然得，自然發得具足戒之意。指佛與緣覺發盡智時，無師自然得具足戒，不...（雜名）大日法身之所都曰法界宮，又云密嚴國。雖常言在第四禪之摩醯首羅天，而深秘之意，謂欲界之都率天亦為依此處...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...
剛開始先偏重點狀的專注，怎麼專注呢？一句彌陀念誦聽，就是說，我們這個佛號在操作的過程當中，有三個重要的次第要...
佛陀在魔羯提國帶領著眾比丘一路行化，來到了恆河邊，看見一座年久失修的舊塔，崩壞得很嚴重，無人修補。比丘們便請...
【原文】 人能痛念生死事大，覷破一切世情，若順若逆，總虛妄不實，過眼便是空花。獨一念持戒禮懺篤信三寶之心，生...說到土豆的功效，很多女性會說土豆美容，用土豆片敷眼周，可去黑眼圈還能淡化斑點。的確土豆是純天然的美容食材，但...
《法華經》講，為什麼佛要示現涅槃？佛可以長久住世，但是為什麼不長久住世？如果長久住世，眾生看到佛常常在這裡，...有一個青年，聽說喜馬拉雅山的山腰上居住了一位有德行的聖人，這位聖人有著超凡的智能，靈性上已達到了完美境界。 ...
我從小就不服管，有叛逆性格，十三歲時小學沒畢業，由於跟父親吵架，跑出來就沒回家，從此與家裡斷了消息。我把十三...
處在逆境的時候也能夠種植福田。這怎麼種植呢？那我們生命當中，也會碰到一些逆境。作什麼事情都作不成；碰到什麼人...
八時
【佛光大辭典】
| 上篇：八師 | 下篇：八能立 |
貪、嗔、癡。貪是貪愛五欲，嗔是瞋恚無忍，癡是愚癡無明，因貪瞋癡能毒害人們的身命和慧命，故名三毒，這也是一切煩...
淨障
外教
出家
慧光
事相苦
六順退法
琉璃
無漏法不立識住
律儀
十種得戒緣
法界宮密嚴國
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
一句彌陀念誦聽
以栴檀塗塔成辟支佛
若順若逆，總虛妄不實
土豆的營養和藥用功效
為什麼佛要示現涅槃
聖人、妻子和老虎
夢參老和尚自述
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師