(人名)Mihira,比丘名,佛對彼說法。謂之彌醯經。中阿含十。巴Meghiya。
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(故事)佛涅槃之夜,阿闍世王感五種之惡夢。...亦名:弔慰亡比丘法、亡僧弔慰法 行事鈔·瞻病送終篇:「彼外來吊人,小於亡者,至尸所設禮,執弟子手慰問已,然後...(經名)一卷,唐菩提留支譯,說大聖歡喜天毗那夜迦之法。...全一卷。唐代實叉難陀(652~710)譯。又作繞塔功德經。收於大正藏第十六冊。本經系佛應舍利弗之請,以偈宣說右繞佛...【無漏種子】 無漏種子是能生菩提之因的種子,此有三種,一者生空無漏種子,即我空無漏,此屬見道位無漏種子。二者...華譯歸命、敬禮、歸依、救我、度我等義、是眾生向佛至心皈依信順的話。...梵名 Mūlamadhyamaka-kārikā。凡四卷。龍樹(梵 Nāgarjuna)菩薩造,青目(梵 Pivgala)釋,姚秦鳩摩羅什譯。即...據大乘莊嚴經論卷六隨修品第十四載,菩薩修行有九種差別,即:(一)善行生死,指菩薩成就道業,為化導有情,雖出沒於...(雜語)自子院稱本院。或稱自坊為本坊。...【健馱邏國】 p1035 西域記二卷十五頁云: 健馱邏國,東西千餘里,南北八百餘里。東臨信度河。國大都城,號布路沙布...【相是世俗有】 p0838 瑜伽七十二卷六頁云:問:相,當言世俗有?當言勝義有?答:當言世俗有。由二因緣故。一...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
(一) 禪宗一法,本來是直指人心,見性成佛,沒有公案可參。到了後來,學禪的人根基越來越淺薄,要契入禪門,要直指...
汝何不明道理,一至於此。目疾發生,不知懺悔宿生此生一切惡業,乃歸之吃素。然則吃葷之人,便絕無目疾乎。汝以吃素...
在修行過程中都是凡夫,對一些事情一些人冷漠沒有熱情這也是可以理解,因為你修行的大慈悲心還沒有出來,當然別人的...近兩年來,新加坡居士林在佛菩薩聖誕日到來之前總會在《聯合早報》等報章媒體上刊登廣告,提醒大家以護生代替放生,...
佛言:見性學道難,盡世修行如毛,見性如角;今之學道者雖多,而發心出世者實少,不過行善事修福田,求來生果報。祖...在禪宗裡有這樣的一個故事: 有一位高僧,是一座大寺廟的方丈,因年事已高,心中思考著找接班人。一日,他將兩個得...我們所說的因果是指原因與結果。亦即指因果律。為佛教教義體系中,用來說明世界一切關係之基本理論。蓋一切諸法之形...
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母;而殺而食,即殺我父母,亦殺我故身。...
彌醯
【佛學大辭典】
| 上篇:彌薩羅 | 下篇:彌蘭 |
例如浴巾、小淨瓶、浴裙(浴衣)、小鎖、函櫃等,特用於浴室之物;入浴時,須以右手持入。敕修百丈清規卷六日用軌範...
阿闍世王五夢
亡比丘弔慰法
使咒法經
右繞佛塔功德經
無漏種子
南無
中論
九種差別
本坊
健馱邏國
相是世俗有
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】占察善惡業報經

趙州公案「無門關」

念佛吃素轉惡業大苦為小苦

出現不好的逆境,不要恐懼也不要瞋怒
提倡以護生和素食代替放生

妄想起滅不停,正是輪迴生死根本
進退之間
「不落因果」與「不昧因果」是何意


大安法師
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