(術語)禪者梵語,譯為靜慮。寂靜思慮之義。俱舍論二十八曰:「依何義立靜慮名?由此寂靜能審慮故。」維摩經方便品曰:「一心禪寂,攝諸亂意。」不動經曰:「其心禪寂,常住三昧。」盧綸詠蒲團詩曰:「惟當學禪寂,終身與之俱。」
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禪宗五祖弘忍,住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東邊,因而叫做東山,五祖之法門也稱為東山之法門。...又稱蒲團。以蒲編成扁圓形之座墊。原以蒲編,後多包以綾錦。種類甚多,其厚者稱厚圓座;以菅編織者,稱菅圓座。[禪...印度古代一婆羅門外道名。善長辯論,後為馬鳴所降伏。大唐西域記卷八(大五一·九一三上):「建擊揵椎窣堵波北,有...指華嚴經中以四勝身成佛之童子。新譯作大威光太子。系過去愛見善慧王之第二子,釋迦牟尼佛之前身,以三生中解行生之...指天、法、畜生、鬼神等四者不同之進食時刻。即:(一)天食時,謂諸天以清晨為食時。(二)法食時,謂三世諸佛以午時為...南朝錢塘(浙江杭縣)人。生卒年不詳。曾批判顧歡之「夷夏論」,而著作「難顧道士夷夏論」一文,文中對顧歡重視道教...禪宗公案名。謂住於四川巴州魯祖山之寶雲禪師,每有學人前來問法,寶雲即面壁不語,故南泉普願以下之諸古德對此事有...(名數)法界有十種之甚深。...【三種不善煩惱相】 p0208 顯揚十九卷四頁云:問:齊何當知不善煩惱相?答:由三因故。謂猛盛故,惱亂有情故,能障...(譬喻)饑遇王膳之譬喻也。法華經授記品曰:如從饑國來,忽遇大王膳。心猶懷疑懼,未敢即便食。若復得王教,然後乃...仿自釋尊成道時所坐之金剛寶座,而於說法、講經、說戒、修法時,設置一個較通常席位為高之床座。其形狀依律之規定,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
一、送接灶神來歷 每年農曆臘月(十二月)二十三日,是監齋菩薩聖誕紀念日,依中國傳統習俗叫小年(也有以二十四日...
在佛教的名詞裡,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用這幾個名稱,來和諸位研討一些佛法。首先我要...
有一句話這樣說:各有因緣莫羨人。一個人得到福報,都是他過去生中所造的因。而今生得到的果。 福報有很多種,但都...
當我們想要從痛苦當中得到解脫之前,我們一定要先知道為什麼會有痛苦。從大乘佛法的因緣觀來說,一切業障海,皆由妄...
1、廣結法緣: 朝山都是朝禮佛法殊勝、菩薩示現的道場。所以朝山者能以虔誠的心朝禮,即能感得種種瑞相參與的眾生都...
【原文】 人初未嘗死。而死之名,乃自此身體上得之。何則?以神之來而托於此,其形由是而長,故謂之生。以神之去而...問: 請問法師,如何生起真實無偽的慈悲心? 大安法師答: 慈悲心是成佛的種子,此無緣大慈、同體大悲之心乃是從空...我雖然對佛教充滿了恭敬,但是,開始吃素的時候,卻不是因為宗教,而是從醫學的角度,和同學們討論,最後決定吃素的...
禪寂
【佛學大辭典】
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謂眾生本具之理性與諸佛之法身,乃平等無差別。又作迷悟不二、生佛不二、生佛平等、佛凡一體、凡聖一如、凡聖不二。...
東山
圓座
鬼辯婆羅門
普莊嚴童子
四食時
朱昭之
古德火抄
十甚深
三種不善煩惱相
王膳
高座
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

送接灶神的意義和儀規

何謂五眼

「五福臨門」的因是什麼

痛苦是內心引生的,而不是外境引生的

朝山的功德與態度


道證法師
淨界法師
證嚴法師
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達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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其他法師