(術語)修禪之處。及禪家之僧堂起,僧堂亦名禪堂。以眾僧於此坐禪也。首楞嚴經曰:「一心勸令持我佛頂陀羅尼,若不能誦,寫於禪堂,或帶身上,一切諸魔所不能動。」止觀曰:「身開常坐遮行住坐,或可處眾,獨則彌善。」輔行曰:「或可處中者,謂禪堂中,別處最勝,故云彌善。」
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【正行無上】 p0503 辯中邊論下卷二頁云:正行無上者:謂十波羅蜜多行。如彼卷二頁至十五頁廣釋。 二解 如三種無上...(術語)發起自己本有之真性也。楞嚴經九曰:一人發真。...(術語)心念口言也,又念中之言,心念中所作之言辭也。法華經信解品曰:覆自念言:我若久住,或見逼迫。...謂佛道之幽遠難行,非具難忍能忍、難行能行之氣魄,則難以成就。法華經提婆達多品(大九·三五下):「云何能得無上...亦名:共粗語戒緣起、粗語戒緣起 含注戒本·十三僧殘法:「佛在舍衛國,迦留陀夷聞佛已制前二戒(故出不淨戒、觸女...(衣服)比丘所著之三種袈裟,皆為方形,謂之方袍。...梵名 Buddhasena。又作佛馱先、佛陀斯那。五世紀北印度罽賓國人。乃說一切有部之師,後為禪法之傳持者。師行化罽賓...(物名)飯頭計人口記日日炊飯米之帳也。見象器箋十九。...清虛就是不需要飲食來長養,其身近似虛無,身輕無處不到,沒有障礙,所以叫做清虛之身。...【無尋法】 p1051 品類足論六卷十頁云:無尋法云何?謂尋不相應法。...1、指順流十心,即無明昏暗、外加惡友、善不隨從、三業造惡、恶心遍布、恶心相續、覆諱過失、不畏惡道、無慚無愧、...梵網經菩薩戒誦戒儀式...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大輪金剛陀羅尼...
問: 修行要長期熏修,可是為什麼古代禪師往往只是一句話就能讓行者開悟? 惠空法師答: 這個很簡單,我常常講一個...
常好坐禪,在於閑處,修攝其心。文殊師利!是名初親近處。 前面的十種的法是遠離攀緣,收攝身心,這以下就正式修禪...問: 師父曾說往生後,往昔一切惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,此不是違背因果論,往昔禪師誤說不落因果,而受五...
剎那滅俱有,恆隨轉應知,決定待眾緣,唯能引自果。 大乘佛法一再強調,宇宙萬法的生因是阿賴耶識的種子。身為宇宙...
問: 頂禮法師!輪迴中的眾生,都有一顆多情的心。我們緣著男女產生情執就有很大的過患,而緣著阿彌陀佛,假如能天...我們都知道經常吃素可以少疾病多健康,吃素也是有講究的,只有吃的正確了,才能越素越健康哦! 了解17種素食真相 巧...
念佛的人,心要注意到平。所謂心平,就是心清淨,心清淨,就是心無所住,樂的時候,心要平,不忘念佛,苦的時候,心...
阿難被摩登伽女弄住了,後來佛問阿難:當初你為何出家?阿難說:我見如來三十二相,殊勝光明,非是愛慾所生,因此發...
禪堂
【佛學大辭典】
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(術語)佛之尊號。法華經方便品曰:諸大聖主,知一切世間天人群生類深心之所欲。...
正行無上
發真
念言
懸曠
與人女粗語戒緣起
方袍
佛大先
火帳
清虛之身
無尋法
十心
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

為什麼古代禪師一句話就能令人開悟

很多人念佛都忘了這四個字——收攝身心
大安法師:往生後惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,是不是違背因果

阿賴耶識的種子有六義

用情執的心攀緣阿彌陀佛對嗎
了解17種素食「真相」

苦樂勿忘念佛


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能