(術語)Vaivartika,譯曰退。初心之菩薩,退失所修之行也。阿鞞跋致,即不退也。智度論四曰:「菩提薩埵有兩種:有鞞跋致,有阿毗跋致。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
外現羅漢相,內密菩薩行。在佛十大弟子之中,羅睺羅即以密行第一著稱。...子題:轉報、輕受、粗業、繕造 行事鈔·懺六聚法篇:「若論事懺,屬彼愚鈍。由未見理,我倒常行,妄業翳心,隨境纏...(雜語)謂金剛杵,羯磨等武器也。為絕待無相之戰具,故云大空。又為大空智之所現。故云大空。大日經疏一曰:譬如帝...【疑】 p1287 瑜伽八卷三頁云:疑者:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;卽於所知事,唯用分別異覺為體。...又名南閻浮提,閻浮即贍部樹,此洲有此樹,故名。我們所住的世界,就在這個洲。...【善發起】 p1139 瑜伽八十三卷二十頁云:善發起者:於內如理作意思惟故。又無間作意故。又正加行故。 二解 瑜伽九...十不二門,一作法華本跡十妙不二門,是天台宗顯示十種不二妙理的義門。天台智顗在所說《妙法蓮華經玄義》中曾開示了...(寺名)梁武帝為寶德大士建塔寺名曰開善,禮敬智藏法師使居之。見稽古略二。...(術語)無漏道所得之果德也。四諦中滅諦之涅槃是。...(一)梵語 sādhya。指教導眾生,使其轉化改變。即普通所謂之教化、勸化(勸入正道)、化導、化益(利益教化)、化度...(術語)罵人有二種,汝是下賤生等,以惡法罵之,雲惡法罵,汝是大聖人等,假善事毀辱之,雲善法罵。見行事鈔中三之...優婆塞戒經...地藏十輪經...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚,相貌長得相當丑,也沒有人供養他,衣服破破爛爛,自己也沒有文化,什麼本事都沒有...
原文: 蓮之為物,雖出淤泥,體常清淨。人能一切不著,樂我天真,富貴貧賤夷狄患難,視若幻化,素位而行,自適其適...
我們一般人做任何事情,都講求效果。像我們做生意講,掙錢了,效果好;賠錢了,效果壞。當你做一件事情,收不到效果...
有時候我在想如果我們是今生才有生命,那就簡單多了,你今生才幾十年,能打多少妄想?問題是我們要面對我們的過去、...
問: 《楞嚴經》開示淫心不除,塵不可出,意為:五戒需嚴守,方有出輪迴之望。然而彌陀大願並未言及於此,顯示無比...問: 如果家庭裡婆婆和丈夫都不信佛,吃肉,現在婆婆做飯,有時候殺生(如魚蝦)等以後末學做飯了,末學可以給他們...在前面已經說過,佛教的各宗各派,都是由於學佛者的根性及時代環境的不同而產生。所以如果站在佛教的根本立場上說,...
佛法者,心法也。此之心法,乃十法界之根本。不明此法,非但無由親證本有真如佛性,即世間格致誠正,修齊治平之道,...
鞞跋致
【佛學大辭典】
| 上篇:鞞婆麗陵耆 | 下篇:鞞跋羅 |
【自性身】 乃三身之一,四身之一。指自性本有之身,非依後天人為而得者。依唯識宗說,此身即諸如來的真淨法界,為...
密行
事懺
大空之戰具
疑
南贍部洲
善發起
十不二門
開善寺
無漏果
化
善法罵
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說出家功德經

玉琳國師前生是個苦惱的和尚

這個榮耀,又有什麼能再超過呢

【推薦】信佛後沒感應?其實這些都是三寶的威力

閻王也喜歡別人拍馬屁

不能以通途的佛法,來衡量淨土法門
可以給家人吃三淨肉嗎
聖嚴法師《最好修學哪一宗?》


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師