(界名)又曰戲忘念天。在欲界六天之中間。此天眾以戲笑而忘失正念退沒彼之天處,故名戲忘念天。唯識演秘四末曰:「按瑜伽云:謂有欲界諸天,名遊戲忘念。彼諸天眾,或時耽著種種戲樂,久相續住。由久位故,忘失正念。由失念故,從彼天沒。」
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日本佛教特有之制度。又作僧階。即依僧人之智德、年臘,以敘任階位。天平寶字四年(760),以良辨奏請,始定四位十...三種圓德之一。謂如來利他之行功德圓滿。即如來具有使眾生永脫三惡趣,或出善趣之生死,而安置眾生於善趣中或三乘中...指眾生因造惡而於現在、未來所受之果報。痛,指現在之惡報;燒,指未來之惡果。安樂集卷下(大四七·一八中):「諸...(雜語)從愛著之念而起之慈悲心也。此慈悲心於佛道最甚。維摩經問疾品曰:於諸眾生,若起愛見大悲,即應捨離。什注...訓誨童少行者。即禪林於每月之一日、十五日等,召集各局務之行者於寢堂聽受訓示。敕修百丈清規卷二訓童行條載,凡旦...(人名)往昔具至誠,如來涅槃後,此比丘能受持般舟三昧,今之釋迦佛於彼時生於王種,出家為沙門,就此比丘學般舟三...(人名)Mihira,比丘名,佛對彼說法。謂之彌醯經。中阿含十。巴Meghiya。...(雜名)譯曰小林。見翻梵語九。...【捩牙窣堵波】 p1038 西域記七卷三頁云:池側不遠,有窣堵波,是如來修菩薩行時,為六牙象王,獵人利其牙也。詐服...指禪宗五代或五家。禪宗初祖菩提達磨傳法偈(大五一·二一九下):「吾本來茲土,傳法救迷情;一華開五葉,結果自然...(術語)行住坐臥之四威儀,各有二百五十戒,共為一千,對於攝律儀戒等之三聚而為三千,又對於殺,盜,淫(身之三支...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...六祖大師法寶壇經...慈悲藥師寶懺...一、問:我們怕冤親債主鬼怪妨礙我們念佛,障礙臨終正念,因此到修地藏法門的僧人那裡,請他找冤親債主,替我們超度...
你生活的快樂不快樂,活得幸不幸福,你是不是有一個正面的思考是很重要!因為感受它只是一個短暫的刺激,但是你長時...
意謂:我成佛時,十方眾生聽聞我名號功德已,生起至誠真實心、至極信樂心,願意生到我的國土,如是乃至十聲念佛,都...夫道者;以寂滅為體。修者;以離相為宗。故經云:寂滅是菩提,滅諸相故。佛者覺也;人有覺心,得菩提道,故名為佛。...凡人都有七情六慾,當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時,都會覺得很甜蜜、很美好,但最後一定苦不堪言。《四十二章經》...
無常思想是佛教的重要思想。佛陀在許多經典中都勸告弟子們要認識到人生的生滅無常,以減少人們對娑婆世界的貪戀,從...有許多聰明好學的人,有作為、有成就者,古今中外可謂不勝枚舉。但是,也有許多聰明好學的人,無所作為,未見成就,...雖然不是全部如此,但外在還是經常體現內在。為此,我們接物待人時,首先,要觀察外在,如言語、行狀等,即所謂的察...
戲忘天
【佛學大辭典】
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【能變有二種】 p0895 成唯識論二卷七頁云:此三皆名能變識者,能變有二種。一、因能變。謂第八識中等流異熟二...
僧位
恩圓德
痛燒眾生
愛著慈悲心
訓童行
和輪比丘
彌醯
阿菟林
捩牙窣堵波
五葉
八萬細行
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
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