(名數)一切之教法唯攝於一藏。法界法輪藏是也。釋摩訶衍論一曰:「唯立一藏總攝諸法,謂法界法輪藏。」
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(異類)又作魙。音讀如賤。或音接。相傳鬼死為魙。書此字貼於門以闢邪祟。謂之闢邪符。...(物名)壇上所張之線繩也。仁王道場念誦儀軌曰:以五色縷令童女右合,粗細如其小指,以系橛頭周圍壇上。...子題:安居偏制夏坐、春冬不安居犯一吉、夏不安居至後安居日日吉羅 行事鈔·安居策修篇:「(一、敘教本)夫靜處思...子題:五百身因無非正說 行宗記釋云:「答中,初文,上句通示。餘下,別釋,先明餘藏。言明理者,指教宗也;言虛通...華譯象頭山,有二處,一在靈鷲山附近,一在菩提道場附近。...梵語 paca jānāni。(一)密教開立大日如來之智體為五,稱為五智,而以五智配當五佛、五部。此係菩提心論、秘藏記等...亦名:捨請法 子題:捨請對首法、對首捨請法、捨請心念法、心念捨請法、開背請有二、有緣背請法、無緣背請法 行事鈔...【見道十六智忍】 -642 集論六卷二頁云:若別說見道差別;謂世第一法無間,苦法智忍,苦法智,苦類智忍,苦類智...(術語)大乘加行位之菩薩也。日本謂世親為加行大士。...(術語)菩薩修行,雖於十信十住滿足自利,然利他之行未滿,故不可不經此目:一、歡喜行,為佛子之菩薩以如來之妙德...袾宏,杭州人,俗姓沈。他十七歲時補諸生。二十七歲以後,在四年之間,連遭喪父、失兒、悼亡和喪母的刺激,即作《七...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
《安士全書》裡邊講到說,人人要是知道因果,就是天下大治的時候,人人不知道因果,就是天下大亂的時候。這就是正本...
死亡像什麼呢?等於我們搬家一樣。我們這一生搬家搬得不是很多嗎?到了很多地方嗎、走了很多處所嗎?人的分段生,就...
有一位佛弟子問說:此福盡乎?藕益大師解釋盡是折損的意思。一般人的思考認為,若功德是一個人所做,則功德全歸此人...玄沙師備禪師開示大眾說道:諸方長老大德,常以弘法利生為家業,如果說法的時候碰到盲、聾、啞這三種人,要怎麼去接...
太極元年(712),義淨大師七十八歲高齡,身體出現了病症。大眾已經在準備他的後事,弟子崇勗為他畫了像。七月,唐...
地藏法門的修學,要求很高,比念佛往生西方極樂世界、比帶業往生還要高一層。 在人天福報上,孝養父母、奉事師長做...
《佛說四十二章經》中說:不說是非難,是說我們在生活中很容易說長道短,正所謂有人的地方就有是非,要想做到不講是...八關齋戒是佛陀為了使在家信眾有機會學習出家生活,藉以長養出世善根,種植出世正因,而特別開設的方便法門。所以,...
一藏
【佛學大辭典】
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梵語 yoga 之音譯,巴利語同。意譯作相應。依調息(調呼吸)等方法,集中心念於一點,修止觀(奢摩他與毘缽舍那)為...
聻
線索
安居制意
律藏輕重開遮楷模永定異餘二藏
伽耶山
五智
背請戒中捨請法
見道十六智忍
加行大士
十行
袾宏(1535—1615)
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

心性之妙與因果之微的圓融無礙

死亡猶如搬家

把自己的功德分給別人一起做,自己的那份會變少嗎
如何對盲聾啞說禪

義淨大師臨終遺言,寫盡了一生的追求與信念

為何地藏法門的要求比淨土法門還高


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