(雜名)略曰轉輪王,又曰輪王。
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【有喩有釋】 p0547 集異門論十卷十一頁云:有喩有釋者:謂所說語,有譬喩,有解釋。是名有喩有釋。...(術語)求自利利他圓滿佛果之菩薩眾大行也。即布施等之六度是。法華經五百弟子品曰:內秘菩薩行。外現是聲聞。...(術語)依密教之修法祈禱有效驗,是雲法成就,梵語云悉地。...指不可思議之夢。一般民間相信夢乃諸天、神佛等予人之預示,依吉、凶、正、逆之夢兆,可占卜現實之吉凶,故不論夢中...亦名:諫擯沙彌法 濟緣記釋云:「即跋難陀二沙彌共行不淨二篇漏觸;自謂非障,仍雲佛說,故令諫喻;違則擯出。舊云...(術語)又名中間三昧,中間靜慮,中間禪。大梵天王所得之禪定也。色界,無色界通有八地,每一地各有近分定與根本定...為自恣作法之一。夏安居最後一日為自恣日,於此日中,特請僧眾中之有德者,舉發安居期間比丘之犯罪,其人乃舉罪告僧...(術語)謂信三寶及戒而不壞也。天台仁王疏上曰:信三寶及戒不壞,名四不壞淨也。...新發心學習佛道的菩薩。...【清淨諸蓋】 p0960 瑜伽二十一巻八頁云:云何清淨諸蓋?謂彼如是住阿練若,或復樹下、或空室等。於五種蓋、淨修其...三種在佛前供養的器具,即花瓶、蠟燭檯、香爐。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
問:諸方必有淨土,何偏讚西方? 答:此亦非善問。假使讚阿閦佛國,汝又疑偏東方,展轉戲論。 問:何不遍緣法界? ...
傳流 從第一次結集,優波離尊者誦出律藏為最初律部。隨後二次三次四次的結集。自此以後,迦葉、阿難、商那和修、優...釋迦牟尼佛告訴我們,人生有苦,包括:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,以及五蘊熾盛等,總稱為八苦。苦是...
有個朋友炒股,股齡也有幾年了,在市場上積累的經驗和教訓也算比較深厚了。他自己也經常在一些經濟類的報紙雜誌上面...千萬不要以為隨便進食晚餐無關緊要,國內外專家研究發現,很多疾病發生的原因之一,來自晚上不良的飲食習慣。晚餐吃...【假】 1.借的意思,諸法無實體,借他而有,故名假,如借五蘊而有眾生是。2.虛妄不實之義,諸法因緣和合而有,...
現代男女眾出家,散亂心較多,我們道心要堅固,不是拿佛教去和社會比賽,辦種種活動,僧俗男女夾雜不分,壞念頭一大...【提要】: 家庭是道場,生活作佛串。慈悲感恩和為貴,忍辱包容是妙方。身體是寺院,心靈是佛像,兩耳鐘鼓齊鳴,呼...
轉輪聖王
【佛學大辭典】
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(術語)依俱舍論則人壽自八萬歲,每百年減一年而至十歲,又人壽自十歲,每百年增一年而至八萬歲,此增劫及減劫,一...
有喩有釋
菩薩行
法成就
靈夢
諫擯惡邪沙彌二法
中間定
作舉
四不壞淨
新學菩薩
清淨諸蓋
三具足
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀

阿彌陀佛跟娑婆世界的眾生有緣

各宗要略——律宗
聖嚴法師《追求快樂是起點,不是目的》

捨卻貪愛,戒除貪慾
晚餐與疾病的不解之緣
佛學常見辭彙(十一畫)


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