為自恣作法之一。夏安居最後一日為自恣日,於此日中,特請僧眾中之有德者,舉發安居期間比丘之犯罪,其人乃舉罪告僧,稱為作舉。[四分律行事鈔資持記卷上一之五](參閱「自恣」2529) p2780
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(名數)不可思議曰妙,實相之理也。總論因果自他具十妙,此有本跡二種。...凡四卷。日本洞徹齋著。日本正德六年(1716)三月印行。系以問答方式記敘各宗之大要,方便初機。所舉除華嚴、天台、...【非聖諦所攝法】 p0717 品類足論六卷十二頁云:非聖諦所攝法云何?謂虛空非擇滅。...【不可制伏】 p0329 瑜伽八十三卷九頁云:不可制伏者:於少下劣,不生喜足故。...【三相生起惡作】 p0206 瑜伽八十六卷二十一頁云:復次由三種相,生起惡作。一、違越所學增上故。二、誓受法律增上...【於前後際無智】 p0749 瑜伽八十四卷十九頁云:於前後際無智者:謂於未來諸行當生法性,又當生已,當盡法性,...(經名)Pranāśabalin,陀羅尼之名。譯義未詳。有缽羅那賒嚩哩大陀羅尼經一卷,宋法賢譯,除惡魔鬼神,及消除災害...【五種方便攝一切正方便】 p0288 顯揚八卷七頁云:論曰:不顛倒方便者:謂菩薩摩訶薩、有五種方便,攝一切正方便;...顯揚聖教論卷十一載,至教有三,即:(一)聖言所攝,謂修行之人於如來及諸弟子所說正法,當遵崇聖制,信解修習,不敢...(術語)淨土門所立。往生極樂之正行有五種。對於雜行,故曰正行:一、讀誦正行,專讚誦淨土之三部經。二、觀察正行...全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第十七冊。內容述說諸餓鬼問惡報業因於目連,目連乃一一答之。 p4367...金光明懺齋天法儀...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...
是故十方一切如來,色目欺誑,同名劫殺。菩薩見誑,如踐蛇虺。 十方一切如來以智慧眼來觀察這個欺誑的過失,就像劫...
唯識學的觀法,它有三個次第,我們簡單講一下: 第一個、唯識所現, 就是我們過去所造的善惡業力,它會如實的什麼叫...
【更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入...
1.說了就要做(誠實守信) 誠實守信是人的立身之本,是全部道德的基礎。一個言而無信的人,是不堪為伍的;一個言而...
佛陀把前面十種想陰的過失作一個總結,而且勸勉我們一定要保持自我反省、自我覺照,不能夠生起迷惑顛倒。這當中分兩...問:台灣人小孩越生越少,父母的期望也越高,許多年輕學生因壓力得了憂鬱症 ,還有不少人習慣性自殘。曾有人向您尋...
問: 畜生道眾生能直接超度往生淨土嗎?還是需要來生投人身後才能得到超度? 宏海法師答: 這個問題實際上是沒有定...問: 如果覺得自已業障很重,應如何改變? 寬見法師答: 要學會認識業障,不要一味的討厭迴避,先應承認已經發生了...
作舉
【佛光大辭典】
| 上篇:作壇法 | 下篇:作禮方便 |
(術語)南山所立三觀之一。既觀諸法之性空無上,更觀諸法之相空無。即大乘之初門也。見行事鈔中四。...
十妙
諸宗大綱問答
非聖諦所攝法
不可制伏
三相生起惡作
於前後際無智
缽蘭那賒嚩哩
五種方便攝一切正方便
三種至教
五正行
鬼問目連經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經

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