指不可思議之夢。一般民間相信夢乃諸天、神佛等予人之預示,依吉、凶、正、逆之夢兆,可占卜現實之吉凶,故不論夢中出現者為神佛或祖先,倘夢境與日後實際狀況相符,則稱之為靈夢。對此,小乘說一切有部指為實有,大乘則斥為妄見。佛典中有關靈夢之記述甚多,如修行本起經卷上、過去現在因果經卷一等記載釋尊托胎時白象之靈夢;大品般若經卷十八、般舟三昧經卷上等亦有夢中觀見阿彌陀佛而受感應者。此外,中、日高僧傳中有關靈夢之故事亦極多。[大智度論卷六](參閱「夢」5774、「夢經」5778) p6940
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(術語)如來四智之一。凡夫第七識之我見,轉而得此智慧,以證自他平等之理,對於初地以上之菩薩,現他受用之身土,...【世第一法應言一心】 p0516 大毗婆沙論五卷一頁云:世第一法,當言一心、多心耶?答:應言一心。問:如前已說,未...(一)梵語 sajbhoga-kāya。指佛之果報身。又作報佛、報身佛、受法樂佛。或譯為受用身、食身、應身。又稱第二身。為...(術語)法藏之心經略疏曰:於事理無礙之境,觀達自在,故立此名。又機往救,自在無關,故以為名。前釋就智,後釋就...(術語)愛慾溺人,譬之為河。又貪愛之心,執著於物而不離,如水浸染於物,故以河水譬之。八十華嚴二十六曰:隨生死...全一卷。東晉竺曇無蘭譯。今收於大正藏第一冊。記佛陀說生、老、病、死、王法、牢獄等五天使及地獄之苦狀。本經相當...(經名)法華經二十八品中第二十品之名。記如來為付囑深法於菩薩,現十種之神力。...【明緣】 生識的九緣之一。謂眼因明而見,無明則不能發於眼識,故明為眼識之緣。參閱『九緣生識』條。...【種種勝解智力】 p1262 瑜伽四十九卷十九頁云:若從他信以為其先,或觀諸法以為其先,成軟中上愛樂印解。當知是名...為「因位萬行」之對稱。謂因應於「因位」之萬行,以達至佛果之地位,而無量妙德悉無不成。就因、果之相對關係而言,...1、蔭覆之義。指色聲等之有為法蔭覆真理。 2、積聚之義,謂色聲等之有為法積聚生死之苦果。...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
真正的佛化家庭是什麼,佛者覺悟,是每個家庭成員都有覺悟。 覺悟表現在諸惡莫作,眾善奉行。而佛化的家庭很多人都...
問: 請問,有的寺院的法師要求居士只到他的寺院,只親近他;並說親近他才能往生西方。這樣對嗎? 大安法師答: 那...潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道:你來求什麼? 慧朗:求佛知見。 馬祖:佛已超越知見,有知見就是魔。...世間萬事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過去累積下來的原因。古人說:十年寒窗無人問,一舉成名天下知。沒有十...
《法華經》中說:諸苦所因,貪慾為本。作為欲界眾生,我們最難拋舍,也讓我們最為痛苦的貪慾是什麼呢?是男女間的情...
這以下分三段,別釋當中分三小段,第一小段 約果報,報障。 如得重病箭入體,諸苦痛集安可眠。 說我在這個地方打坐...
持楞嚴咒: 向內開顯真如,向外感通諸佛 歡喜、生善、破惡、入理從這裡啟動 我們這次的楞嚴神咒的錄音主要有三個部...
中國人以農立國,講究吃飯。其實一個人身體真正需要做燃料、能量的飯量只有半碗,如果吃三碗,其餘兩碗半都浪費了。...
靈夢
【佛光大辭典】
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(人名)又作菩提留支Bodhiruci,菩提鶻露支,譯曰道希。北天竺人,魏宣武帝時來洛陽多翻諸經。續高僧傳一曰:菩提...
平等性智
世第一法應言一心
報身
觀自在
愛河
佛說鐵城泥犁經
如來神力品
明緣
種種勝解智力
果地萬德
陰
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