（物名）寶珠名。釋迦毗楞伽譯曰能勝，摩尼，寶珠之總名，此譯離垢。觀經妙宗鈔二曰：「摩尼正雲末尼，此翻離垢。」
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染污（即不善與有覆無記）之喜受、憂受、舍受，稱為耽嗜依。反之，善之三受，稱為出離依。前者是耽嗜於六境，為煩惱...（名數）十度一一各有三行：一、施度之三行，財施，法施及無畏施也，二、戒度之三行，攝律儀戒（持佛戒律具眾威儀）...（術語）他緣大乘心與覺心不生心。十住心中之二心。...（術語）去惡而取善也。大阿彌陀經上曰：曇摩迦，便一其心，即得天眼徹視，悉自見二百一十億諸佛國中諸天人民之善惡...（？～740）唐代僧。吉州安城（江西安福）人，俗姓劉。幼年出家，就六祖慧能學法，性貞諒。與南嶽懷讓併稱二大弟子...（天名）Suyāmadeva，裁斷一切眾生善惡業之天。三昧耶形為人頭之杖。又名檀荼頭。人頭表向淨頗梨鏡，知善惡之業。...又作迦羅咎羅蟲、加羅求羅蟲。意譯作黑木蟲。其梵文原語不明，如系梵語 krkalāsa 之音譯，則為蜥蜴之一種。大智度...將某一原典諸多註解書之要文收集於一書中，稱為集解。一般用於典籍之標題中。在佛典中現存以集解為標題者，最古為梁...（譬喻）物之不堅實，譬之空中之浮雲。維摩經觀眾生品曰：如智者見水中月，（中略）如空中雲，（中略）菩薩觀眾生為...緬甸佛教節日。於每年西曆二月之月圓日舉行。屆時全國佛教徒聚集佛教聖地曼德勒（Mandalay），於佛前置一燃燒之香木...梵語 citta-prakrti，巴利語 citta-pakati。即心之本性。又稱自性。心之本性有清淨、染污，或二者皆不是，或二者皆...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...
參禪人，要知以禪為道，辦道即參禪是也。此一大法，塵世街廛不能辦，因人事紛繁，日無靜處，夜無靜聲，正興此法反；...印祖文鈔中有一篇《示周餘志蓮女居士法語》，開篇第一句就是： 汝已七十多歲，不久就要死了。 感覺這是一句非常讓人...
一切眾生的卑鄙、低劣，人心的內部極卑鄙、極低劣的心念，姿態表現的非常之多，爭強鬥勝，爭美鬥艷，這事太多了。跟...
臨終時是否必須有正念才可往生極樂世界？這個提法本身就有點模糊。你這個正念是指什麼呢？如果你這個正念是指臨命終...始學功巧業，方便集財物。得彼財物已，當應作四分， 一分自食用，二分營生業，餘一分藏密，以擬於貧乏。 --- 《雜阿...印光大師在《壽康寶鑒》的序中說：世人十分之中，四分由色慾而死，四分雖不由色慾直接而死，因貪色慾虧損，受別種感...第一、想得到端正的身體，要做到： 一、對惡友不起嗔心，二、安住於大慈悲，三、歡喜修學正法，四、造佛形像。 第二...大家有念《心經》，有許多人都會背誦，但是，看來仍有不少人念經就如小和尚念經有口無心，或者是不甚了義，不理解經...
釋迦毗楞伽摩尼
【佛學大辭典】
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【耳根】 p0634 集論一卷三頁云：何等耳根？謂四大種所造，耳識所依清淨色。 二解 五蘊論一頁云：云何耳根...
耽嗜依
十度三行
他緣覺心
選擇
行思
琰魔天
迦羅求羅蟲
集解
空雲
暖佛節
心性
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
任在一切處辦道十年，不如叢林辦道一日
印光大師一句讓人目瞪口呆的話
衹要沾了佛法邊，將來一定成佛
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師