(雜語)Rājan,又作曷羅惹。譯曰王。梵語雜名曰:「王梵名,羅(引)惹。」又曰:「大王梵名摩賀羅(引)惹。」守護國界經曰:「言王者即羅惹義。」
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(雜語)由自己之宗而指稱他宗也。...這是天台宗的觀法。三千者,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛等是十法界,這十法界中的每一...彌勒菩薩今在兜率天內院,將來下降人間成佛,在華林園龍華樹下開法會,普度人天,叫做龍華會。...亦名:羹飯等食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病;若正須羹不須飯,須飯亦爾;或日時欲過;或命梵二難...新發求取菩提之意的菩薩,為二種菩薩之一。...指漢朝之白馬寺。相傳為我國最古之僧寺。據傳東漢明帝永平年間,由於天竺(印度)之攝摩騰、竺法蘭二僧以白馬自西域...指梁、唐、宋、明等四朝所譔之高僧傳。南朝梁高僧傳,係慧皎所譔,凡十四卷。唐續高僧傳,為道宣所譔,凡三十卷。大...(名數)起信論所說。分別根本無明之相狀者。對於枝末無明之六粗而謂為三細:一、無明業相,業者動作之義,不達於一...【諸法得捨差別】 p1352 瑜伽一百卷十八頁云:又於此中,應知諸法如其所應,若得若捨。謂有一類,由受所受故,或捨...(術語)阿彌陀佛也。具廣大集會之德,故有此名。十方眾生往生集於極樂,其法會盛大,全為彌陀之德故也。...亦名:作戒二種、二作 子題:受中作戒、隨中作戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「何名二作?一者 受中作戒 。如初請師及八緣...大方廣圓覺修多羅了義經...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...八大人覺經...很少有人像居里夫人那樣的沉靜,外面的世界豐富多彩,她卻能夜以繼日安靜地呆在單調的實驗室裡埋頭工作,縱使成為世...瀑布的壯觀是在沒有退路的時候形成的,繁星的璀璨是在黑夜到來後瀰漫的。 曾有一位作家,在股票交易中損失慘重,一...問: 師父家人剩下的葷菜,怕浪費而吃掉,這樣算犯戒麼? 慧廣法師答: 佛教有一本經叫《不食肉經》,全名《一切智...
有一位學僧,恭敬地問慈受禪師道:禪者悟道時,對悟道的境界和感受,說得出來嗎? 慈受:既是悟的道,說不出來。 學...
我們現在的千僧齋,為什麼說只要湊足一千個僧來應供,裡邊一定有一位羅漢聖僧,說的就是他(賓頭盧頗羅墮尊者)。每...一般人總以為佛陀神通廣大,法力無邊,想要做什麼就能做什麼。其實,佛陀也有無奈的時候。 有一個壞人名叫幹達多,...
參話頭的方法很簡單,以我們現在提倡的這個方法來說,就是不斷地在心裡提起:有僧問趙州:狗子還有佛性也無?州云:...酒肉穿腸過,佛祖心中留。社會上有些人啊,往往會拿這句話調侃學佛的人。這句話其實是沒有根據的,雖有志公,濟顛等...
羅惹
【佛學大辭典】
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(雜語)退治元品無明者,等覺智歟,妙覺智歟。昔有開善莊嚴之諍。開善法師言妙覺智斷,引勝鬘經無明住地,其力最大...
餘宗
一念三千
龍華會
不等受食戒開緣
新發意菩薩
馬苑
四朝高僧傳
三細
諸法得捨差別
廣大會
受隨二作
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】八大人覺經
不為外界所干擾的沉靜
滿地泥濘與繁星璀璨
怕浪費而吃掉葷菜,這樣算犯戒麼

禪者悟道時的境界和感受,說得出來嗎

千僧齋中,我們去找聖人的時候,功德就給濃縮了
佛的無奈


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虛雲老和尚
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紹雲老和尚
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