(書名)金剛頂經金剛界大道場毗盧遮那如來自受用身內證智眷屬法身異名佛最上乘秘密三摩地禮懺文之異名。
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【三妙行與十善業道相攝】 p0223 發智論十一卷一頁云:三妙行,十善業道,為三攝十,十攝三耶?答:三攝十;非十攝...(物名)石上印佛足也。佛將入滅,於摩揭陀國留足跡。西域記八曰:窣堵波側,不遠精舍,中有大石,如來所履雙跡猶存...【無哀無愍無有傷嘆】 p1088 瑜伽七十二卷三頁云:復次若於五種有情眾中,起邪行時,說名無哀、無愍、無有傷嘆。一...(術語)制懈怠而不聽受正法之戒也。四十八輕戒之一。新學之菩薩,每有講法,應持經律卷,至法師所,聽受諮問之,山...(術語)諸佛真言,眾生之實相互相加持,謂之法界加持。演密鈔二曰:疏釋云:毗富羅是廣大義,謂深廣無際不可測量。...化教與行教之併稱。又稱化制。應眾生之根性能力而教化,令知因果道理與邪正差別之教法,稱為化教,為實踐定、慧之教...(一)梵語 ārya,巴利語 ariya。於日常的、世俗的價值上,其性質與「俗」乃相異而對稱。以宗教行事而言,例如中止日...(一)梵名 Brāhmana。音譯婆羅門那。解釋婆羅門教吠陀聖典之文獻。吠陀,狹義指四吠陀之本集(梵 Sajhitā);廣義...(術語)宋釋惠洪冷齋夜話曰:寶覺禪師,見學者必舉手示之。曰:喚作拳是觸,不喚拳是背。莫有契之者。叢林謂之觸背...(儀式)禪家接見闔山之大眾,謂之大相看。敕修清規月分須知曰:十月初一日,方丈大相看。...亦名:開不依止、不依止開緣 子題:不依止者八人 行事鈔·師資相攝篇:「明依止法。先明應法,二明正行。初中,言得...十善業道經...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...
設我得佛,國中天人,不得天耳,下至聞百千億那由他諸佛所說,不悉受持者,不取正覺。 意謂:我成佛的時候,我剎土...
雨果曾說過:世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個人的心胸、道...《一》前言 今天是觀世音菩薩的聖誕日,所以向諸位介紹偉大的觀世音菩薩。這對聖嚴本人來說,尤其感到無限的親切和...
饑饉旱潦,刀兵瘟疫,皆心之所感召也。嘗聞醫之治病也,必先探其病之源,然後施之以藥。 救世亦然:救世必先救心,...
第一節 什麼是六齋日 八關戒齋,是俗人在每月的六齋日受持的。前面說過,陰曆的初八、十四、十五、二十三,以及月...人並不因為你的年齡大而成熟,也不因為你的年齡小而不成熟,只要你一次次面對挑戰、一次次克服困難你才能逐步走向成...
杭州靈隱寺內,掛著這樣一幅對聯: 人生哪能多如意,萬事只求半稱心。 語言雖朴實無華,卻飽含著人生哲理,寫盡了人...
在這個修行波羅蜜的過程當中,常恆地不忘失菩提心。就是這個菩提心不能有忘失,更不能完全沒有。你忘失菩提心修諸善...
三十七尊禮懺文
【佛學大辭典】
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【獨影境】 唯識宗所立的三類境,即吾人心識所緣慮的對境,依其性質而分為三類。所謂獨影境,獨者,簡別於本質;影...
三妙行與十善業道相攝
佛足石
無哀無愍無有傷嘆
懈怠不聽法戒
法界加持
化行
聖
梵書
觸背關
大相看
依止法開緣
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘

四十八大願——(第7願)皆得天耳徹聽

缺少的不是知識能力,而是胸襟和境界
【推薦】觀世音菩薩

救世必先救心,心乃諸病之源也

了生脫死的門徑--八關齋戒
人不成熟的六個特徵

人生哪能多如意,萬事只求半稱心


印光大師
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