(術語)十種佛之一。謂八相成道之化身佛。是為酬報因願之佛,故名願佛。見八十華嚴經五十三,三藏法數三十六。
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(一)乃指佛陀開悟之十種境界。其境廣大無邊而難以量度,故以海譬喻。據舊譯華嚴經卷二盧舍那佛品所載,即:(一)世界...【修行住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第三位,又作應行住。謂前之發心、治地二住之智俱已明瞭,故游履...(術語)違於吾心之事緣。如盜賊水火之難等。往生要集上本曰:遇諸違緣,數被殘害。又思慮他事也。輔行五之三曰:心...梵語 ānāpāna-smrti。又作阿那般那觀、安那般那念、念安般、安般守意。意譯作念入出息、念無所起、息念觀、持息...俱生見惑、推理見惑、發得見惑。俱生見惑是與生俱來的見惑;推理見惑是在遇到某種事情時由推理而生的見惑;發得見惑...【過慢】 p1221 瑜伽八十九卷七頁云:於等謂勝,於勝為等,令心高舉;故名過慢。 二解 集論四卷十頁云:過慢者:謂...為密教重要儀式之一。又作傳教灌頂、傳法灌頂、付法灌頂。即選擇堪任師位之弟子,特設立曼荼羅,引入投花,傳授金剛...如世尊說。諸有苾芻。離欲惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。於初靜慮。具足安住。尋伺止息。內等淨心一趣。無尋無伺。...(術語)男根之對,女之陰部也。為身根之一部分,女性之形類、音聲、作業、志樂等,異於男性,皆由此根。梵Yoni。...【嫉心所】 此為心所有法中的小隨煩惱心所之一.嫉者妒忌,他人榮盛,我懷憂戚,如妾婦之固寵,政敵之傾軋。《成唯...難提,梵名 Nandi。意譯喜。東晉譯經家。西域人。立志修道而精勤不倦,雖履遠途而能安,不知何年來華。師精通漢語,...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
那麼當我們的心從一個攀緣的心,慢慢的回歸到不生不滅的心,接下來做什麼事呢?云何降伏其心?你就開始有資格談修行...
從前有三位道人,互相問起各自得道的因緣。 第一位說:我在國城裡,看見那裡的葡萄長得碩大美好;但是到了傍晚,有...問: 如何放下煩惱? 正如法師答: 人生在世,煩惱總是難免的,有的煩惱容易放下,有的煩惱一時放不下,有的煩惱則不...
學佛的目的,在於解脫、自在。而不少人,學佛之後,處處受束縛,處處左右為難。這說明,他學佛的方法不對,沒有掌握...
一般的人喜歡談空性,談無相,認為談空很高妙,他不知道談妙有更圓頓。對我們修行人來說,寧可執著這個有,也不能去...神通,根據佛經上講,有妖通、報通、證通。證通就是一般說修仙法的那種通,或者是修佛法的那種證。當你業障消除殆盡...
朋友講了他親屬的一件事,他的親屬在單位突發腦溢血,單位和醫院堅持必須家屬到場才能施救,愛人接到通知在家化妝1...沒有教不好的孩子,只有不好的教育方法。家長、老師常常因為孩子進步緩慢而著急,由此或者粗暴地給孩子戴上腦子笨、...
願佛
【佛學大辭典】
| 上篇:願行具足 | 下篇:願作心師 |
六趣三界,總曰六凡。六凡豈是定凡,但不作凡,即便是聖。聖有差別,約相說四。然聖亦非聖,即是六凡所轉者耳。聖,...
十海
修行住
違緣
數息觀
三種見惑
過慢
阿闍梨灌頂
樂遲通行
女根
嫉心所
竺難提
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

【推薦】云何降伏其心

三位道人的得道因緣
如何放下煩惱

學佛的目的在於解脫自在

寧可執著這個有,也不能去執著那個空
神通不是辨別正法與邪法的標準


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