(術語)塔婆之別名。祖庭事苑一曰:「梵雲塔婆,此言方墳,或云支提,或云難提,此言滅惡。」【又】(人名)Nandi,比丘名。譯曰喜。增一阿含經二曰:「乞食耐辱,不避寒暑,所謂難提比丘是。」探玄記十五曰:「難提此雲喜。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)言說之處。大乘義章七曰:起說之門,說之為口。...(雜語)自己之考。法華文句三上曰:今案彼經釋,無量義者從一法生。...(術語)佛有淺深勝劣之別,究竟之真佛雲淨佛。大日經疏八曰:言淨佛者,聲聞法中,阿羅漢亦名為佛。諸餘大乘未了義...(術語)信他之教,從他之意也。文句二曰:供養諸佛者,祇是隨順佛語。...邪見種類眾多,猶如稠林之茂密,交互繁生,故稱邪見稠林。法華經方便品(大九·八中):「入邪見稠林,若有若無等,...為天台宗所立「蓮華三喻」之一。天台宗對於法華經之判釋,謂法華經有「本跡二門」之開顯;且為闡明法華經之旨意,遂...梵語 tisrah ksāntayah。又作三忍。謂悟解三種法理且認證之。「忍」,體悟、認識事理而心安之意。(一)音響忍、柔順...巴利名 Dīpavajsa。又稱島王統史、洲史。約編於四、五世紀,著者不詳。為錫蘭現存最古編年史之史詩,係用巴利語記...(雜語)天台仁王經疏上引提謂經以五戒配於五常,謂不殺,仁也。不偷盜,智也。不邪淫,義也。不飲酒,禮也。不妄語...亦名:四方僧物 子題:淨住 戒本疏·九十單提法:「常住者,以常局淨住,通於三世,局定不動;亦不可分也。」行宗記...【鼻根】 鼻根是鼻識發生的地方,鼻是能嗅之義。為不可見有對的淨色。此為五根之一,為十二處中的鼻處,十八界中之...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。當此等苦事發現之時,唯有放下萬緣,一心念南無阿彌陀佛。印光法師《示華權師病中...
曇鸞(476-542),是南北朝時代北魏的一位佛教高僧,號為神鸞。他根據中國的國情,把印度佛教的淨土思想,進行解釋...我們佛弟子要不要名利呢?當然要!不過世俗人是求世間的名利,我們是求出世間度生的名利。我們為了要度眾生,如果沒...
宗實老和尚是黑龍江省大慶市人。九年前的劇烈心絞痛,他至今仍記憶猶新。醫生說,他患的是嚴重冠心病,盡快做心臟搭...
五戒即五常,不殺即仁,不盜即義,不邪淫即禮,不妄言即信,不飲酒即智。所以在天為五星,在地為五嶽,在時為五行,...龍樹菩薩為南天竺國一大富貴人家之子,於樹下誕生,因入龍宮而悟道,故以龍樹為名。龍樹菩薩年少聰慧,於襁褓時即聽...問: 弟子是學前班老師,如何對孩子進行佛學教育,而且讓不信佛的家長不誤解為對其孩子進行宗教意識灌輸? 大安法師...
佛法的最要問題,就是了生死。若論了生死這樁大事,很難很難。我們凡夫,根機劣,知識淺,而且五濁惡世,邪師外道甚...
難提
【佛學大辭典】
| 上篇:難值難見 | 下篇:難提釋經 |
心為假相所縛而感到不自在。...
口
今案
淨佛
隨順
邪見稠林
華開蓮現
三法忍
島史
五戒與五常
常住常住僧物
鼻根
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

死苦現前,唯有放下萬緣一心念佛

曇鸞大師的念佛說
妙蓮老和尚《出世間名利》

一句佛號創造生命奇跡

現前一念,能緣一切正報
龍樹菩薩的出家因緣
如何對孩子進行佛學教育


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師