(經名)一卷,西晉法炬譯,佛為難提比丘解釋五法六念。出雜阿念三十卷。
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(人名)Kapphina,釋迦菩薩因位時,有為劬嬪陀大臣等分閻浮提地為七分,使之無諍事。是菩薩成滿般若波羅蜜多之相也...禪林用語。又作銀山鐵壁。其意有二:(一)形容本具之靈性孤峻獨絕,猶如銀山鐵壁之難以攀爬。(二)比喻行者修禪至某一...古人盟誓之時,多設香火告神,我國佛徒沿用之;故謂彼此契合為香火因緣,謂猶如結盟於宿世而逾分相愛。北齊書陸法和...(經名)一卷,趙宋法天譯。佛在妙高山,敕金剛手菩薩使說咒,以安慰天龍夜叉等。...(術語)如來之自性身,為法性自爾之性德,故云自然。離諸差別相,故云虛無。又極樂之往生人非胎生,故云自然。非飲...梵語 mahābhūta。指構成色法之地、水、火、風四大要素。即:地大(梵 prthivī-dhātuh)、水大(梵 ab-dhātuh)...(術語)三無為之一。與新譯之擇滅無為同。數者,慧之心所法也。以智慧斷惑障而證之寂滅涅槃,謂之數滅。見大乘義章...(雜語)譯曰大臣。仁王經吉藏疏曰:摩訶羅迦者,此翻大臣。梵語雜名曰:貴,摩訶剌伽。梵Mahārgha。...(名數)法相宗謂耳目鼻舌身意六識之外。更有末那識阿賴耶識二者,末那之義為我執。謂執持我之見者。即此識也。阿賴...指生佛一如,即法界眾生雖成佛而生界不減,佛界亦不增。或謂生、佛二界共為無量無邊,生界無邊,故眾生成佛而生界不...為天台宗所立四門之一。即觀諸法為有,以作為入道之法門。亦即觀因緣生滅諸法為有,破除十六知見等,併發起真無漏智...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...慈悲藥師寶懺...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓們常常失去收成,過著飢腸轆轆的生活。有一位婆羅門,因為不堪...
修行人發的願要廣,不僅僅是度自己,不僅僅是度自己的家人,不僅僅是度自己有緣分的人,不僅僅是度這個地球上的人,...
問: 每次誦經念佛迴向給家人,迴向給一個人,以及迴向給多個人,他們所得的功德是一樣的嗎?還是說迴向的人越多,...佛陀從舍衛國至摩竭陀國行腳,到了一個村落,村中住著許多盲者。一日,盲者會集在一處商議道:諸位!我們到森林中去...
苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗,始嫌污穢。乍聞淨妙,浚...
我給你們說幾個聖境,像延恩老和尚,過去是高旻寺的老首座,到了我們臥龍寺,也是首座和尚。好像還不是打七,我們住...殺業最礙往生。即不往生,更須不食肉。庶免未來償身命債。念佛吃素往生西方,是世間第一功德事。(文鈔三編復許止淨...站在淨土宗的角度,基本上是不鼓勵大家器官捐贈,因為臨終的正念非常重要。你今天不是要求增上生,當然你有善業,來...
難提釋經
【佛學大辭典】
| 上篇:難提 | 下篇:難提迦 |
又作灌佛會、降誕會、浴化齋。於佛陀誕生日(四月八日)舉行之法會,灌水洗浴右手指天、左手指地之誕生佛。一般多舉...
劬嬪陀
鐵壁銀山
香火因緣
聖無能勝金剛火陀羅尼經
自然虛無身
大種
數滅無為
摩訶羅伽
八識
生佛不增不減
有門
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
挫折與收穫

行山願海,以行填願

迴向給多個人,他們所得的功德是一樣的嗎
盲人除蚊

為什麼淨土法門要不斷地講世間的苦


界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚