(術語)謂小乘所說灰身滅智之涅槃。勝鬘經曰:「言阿羅漢辟支佛觀察解脫四智究竟得蘇息處者,亦是如來有餘不了義說。」同寶窟中末曰:「蘇息處者,灰身滅智身永寂之處也。」
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【顛倒及不顛倒義】 p1447 顯揚五卷三頁云:顛倒義者:謂卽於能取等義中,於無常、常想顛倒,心顛倒,見顛倒。如是...【為治三種我執宣說蘊等】 p1177 五蘊論八頁云:問以何義故宣說蘊等?答:為欲對治三種我執。如其次第。三種我執者...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第六位。梵號怛他怛多爾訶縛,譯言如來舌。密號曰辯說金剛。是為如來之舌相格化...(人名)慈恩大師窺基,為大乘家之泰斗,故尊之曰大乘基。宋高僧傳窺基傳曰:慈恩寺傳中云:奘師龍朔三年,於玉華宮...(術語)飛行遊化也,化謂神出鬼沒之變化。無量壽經下曰:飛化遍諸剎。...(名數)上四量加義准量。義准量者,若准於法之無我,必知為無常也。...據翻譯名義集卷六載,以觀想之法,經由吾人之六種氣息可治癒疾病。此六種氣息即:吹、呼、嘻、呵、噓、呬。此六氣皆...(一)禪林用語。指由下至上、從末至本;反之,從上至下、從本到末,稱為向下。禪宗以自迷境直入悟境、上求菩提之工夫...(雜語)為法施書法華經,有頓寫漸寫之式。以數日書之,謂之漸寫。...亦名:戒福、四萬二千學處一切恆流 子題:根本戒有四百二十、婆藪斗律戒有二百、優婆提舍戒有一百二十一、比丘尼別...【青瘀】 p0804 瑜伽三十卷十四頁云:復於其外諸不淨物,由青瘀等種種行相,發起勝解。謂先發起青瘀勝解;或親...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...
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至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭參加佛七,由此機緣,得受三皈五戒,正式走入佛門。 二〇一七...
蘇息處
【佛學大辭典】
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位於浙江鄞縣東。略稱育王山。舊稱鄮山。西晉武帝太康二年(281,一說三年,或泰始元年),慧達(俗名劉薩訶)至鄮...
顛倒及不顛倒義
為治三種我執宣說蘊等
如來舌菩薩
大乘基
飛化
五量
六氣
向上
漸寫
戒德恆流
青瘀
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說月光菩薩經

佛化道德的特質在般若
讓心定下來

釋迦佛抬頭悟道悟的是什麼

蕅益大師:淨土十要問答擷錄

苦難的源頭

遍計執有自相跟共相的差別
人生要學會低頭與彎曲


來果老和尚
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