(佛名)Suśānta,佛名。譯曰妙息災。見慧琳音義七。
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乃指日本真言宗重要之七部宗典,合計共為十卷。又作十卷書、十卷疏。即空海所著之般若心經秘鍵、即身成佛義、聲字實...【四種修習現觀次第】 p0463 顯揚十六卷二十頁云:何等為四?一、發起。謂從聞所生智,乃至世第一法。二、證得。謂...禪宗公案名。又作雲門胡餅、韶陽糊餅。系雲門宗之祖雲門文偃禪師與某僧有關「如何是超佛越祖」一問,所作之機緣問答...(名數)色聲香味觸法之六境也,此六境有眼等六根入身以坌污淨心者。故謂之塵。圓覺經曰:妄認四大為自身相,六塵緣...(人名)山西絳州人,姓韓氏,十七歲出家。博通經論,嚴持戒律。一日自嘆曰:大丈夫當離法自淨,誰能屑屑行細事。即...【一切種識】 p0004 成唯識論七卷十六頁云:論曰:一切種識、謂本識中能生自果功能差別。此生等流異熟士用增上...【六識總與六位心所相應】 p0313 成唯識論五卷十三頁云:此六轉識,總與六位心所相應。謂遍行等。...亦名:不得共住如前後亦如是 子題:同住疑、重犯疑 戒本疏·四波羅夷法:「初雲,若比丘犯一一法,乃至不得共住如前...(術語)恩愛之繫縛也。智度論二十八曰:斷諸愛系,直趣涅槃。...行事鈔·師資相攝篇:「雜含雲,五緣令如來正法沉沒,若比丘於大師所,不敬,不重,不下意、供養、依止故。反此,則...(雜語)先達之有德者。慈恩傳一曰:後復北遊,詢求先德。釋簽起序曰:先德既詳。...佛說盂蘭盆經...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
不管讀那一部經,都是功德無量,特別是地藏經,當你遇到任何困難,求地藏菩薩或讀誦普門品,求觀世音菩薩,沒有不應...
念一尊佛就等於念十方三世一切佛,何以故呢?一切諸佛所證得的法身是一個法身。所以當我們念一佛的時候,就等於念到...
障礙我們見到本有佛性的就是我們的分別心。其實分別心與我們要見的心性並不是兩個東西,它是我們依我執而產生的認識...每年到了夏天,就是陞學考試、求職考試等最熱門的季節,大家應該用平常心來面對每一次考試,不要把考考考變成了烤烤...佛教有一個名詞叫「四攝法」,其中有一項是「利行」,指的是利益別人的行為,也就是說,凡是能給別人方便的行為,就...
問: 末學就是根據某居士講課中說的和寫的一本《化解看不見的障礙》小冊子,經常燒淨土眾香或桃花香作煙供。這個香...佛陀在世時,有一大富六口之家,奴婢、金銀珍寶不可稱數。一天,佛與阿難尊者入城乞食,來到這戶人家,全家人都非常...
現在汝等雖然也有一定的信心,也有求往生的心,但是這裡一定要注意,如果你求往生的願不懇切的話,那就好像入大海而...
蘇扇多
【佛學大辭典】
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即以飢餓遇王膳(膳)來譬喻小乘蒙佛之授記。法華經授記品(大九·二一上):「如從饑國來,忽遇大王膳,心猶懷疑懼...
十卷章
四種修習現觀次第
雲門糊餅
六塵
惟儼
一切種識
六識總與六位心所相應
不共住如前後犯亦爾
愛系
五緣令如來正法沉沒
先德
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

你不相信又如何能求感應呢

念一佛就等於念十方佛

父母未生之前你是誰
聖嚴法師《用平常心應試》
利行──最有號召力的行動方式

專修、助修與雜修
真誠供養,受福無量


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