（術語）道法之門戶也。三論玄義曰：「開顯道門。」
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（術語）背師之說而主張自己之說也。...【四種觸】 p0402 瑜伽三卷十四頁云：謂摩觸、搦觸、打觸、揉觸。...謂窮盡無限未來之生涯、邊際。與無限同義。多用於發願之場合。蓋為表示「法」之常住而假說未來際，如謂「過去無極際...開，開除；會，會入。開除聲聞、緣覺、菩薩三乘之方便教，而歸入真實之一乘教法，稱為開會。此係天台宗對於法華經所...色界四禪天中之初禪天有梵眾、梵輔、大梵等三天，稱為三梵。大梵為君，梵輔為臣，梵眾為民。［大日經義釋卷七、諸尊...聖人與賢人之併稱。修行佛道，達於見道以上之階位者，稱為聖；而未達見道，僅離惡者，則稱為賢。俱舍論中舉出「七賢...宣揚佛法好像吹螺，聲音遠揚，廣被眾生。...（術語）比丘虛受信施則死後為大肉山以償其債。輔行一曰：虛受信施後為肉山。楞嚴經八曰：誑妄說法，虛食信施，（中...【於文無倒】 p0746 辯中邊論下卷七頁云：此中云何於文無倒？頌曰：知但由相應，串習、或翻此；有義及非有，是...依順受戒作法，發動善性身口而生之別解脫律儀無表色，有八種之別，即：(一)苾芻律儀無表色，乃依比丘受具足戒而發者...伊師迦，梵語 isīka。意譯為虎鬢、葦草、藺草。屬蘆科之草名。外表雖柔，內部實堅，極不容易枯死。故取以比喻永不...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...
《阿彌陀經》裡除了一至七日念佛，可以往生極樂世界，《無量壽經》和《觀無量壽經》還說到另外的方便法門，就是臨終...剃髮：又作祝發、薙發、削髮、落剃、落飾、落髮、淨髮。《過去現在因果經》卷二載，悉達多太子發心，以利劍自剃鬚發...
這個比喻要注意聽，開悟的關鍵、常跟無常這個觀念，這個就是關鍵。我用一個比喻：譬如我後面是一面大鏡子，我們這個...
有一個日本大官問澤安禪師如何處理時間：唉，我這個官做得真沒有意思，天天都得聽那些恭維的話，聽來聽去都一樣，實...為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺。 但是歸依了佛的，不論是在家、出家，都是佛的弟子。既然是佛的弟子，就應...
我們人在世間基本上都是追求說這個人很聰明，往往還會把他形容成很有智慧，可是世間確實有說聰明反被聰明誤。在佛門...問： 弟子有一個問題請教，蕅益大師在《彌陀要解》中說，具足信願，散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求極樂的人...
【原文】 真誠出家者，怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，捨五欲之深著，良由虛妄之俗可棄，真實之道應歸...
道門
【佛學大辭典】
| 上篇：道具衣 | 下篇：道服 |
聲聞緣覺的法門，以修身自利為宗旨，其最高果位為阿羅漢果及辟支佛果。聲聞乘修四諦法，自凡夫至阿羅漢，論時間，速...
廢師自立
四種觸
盡未來際
開會
三梵
聖賢
法螺
肉山
於文無倒
八種別解脫律儀無表色
伊師迦草
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
到了極樂世界，你還有什麼捨不得
出家為什麼要剃髮
凡所有相，統統是實相
此日不復，寸陰尺寶
慈舟法師《八大人覺經淺釋》
聰明人為何反被聰明誤
具足信願的人會散亂念佛嗎
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師
六祖慧能
智者大師
弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師