為日本神道教名詞。又作山王一實神道、天台神道。系依一乘真實之法華經而說之神道信仰。源於鎌倉前期或平安後期,至江戶時代則廣泛流行。此思想起自比叡山延曆寺地主神之日吉神山王,其二十一社之中心為大宮、二宮,而以此二十一社配屬佛、菩薩山王七社之宗,其中大宮、二宮、聖真子等三社即為釋迦、藥師、彌陀之化身。又大宮之本地釋迦,與伊勢大神宮之本地大日如來,乃一體不二者。此外,一切諸神皆可稱為釋迦之化身。此說法流行於日本江戶初期之天海一地,從日光山東照宮之創建、日吉社各城之鎮守與祭祀,皆可見其盛況。 p75
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(界名)在色界之第四禪。自在天王之宮殿也。...(術語)胎藏界曼荼羅十三院之第十一。安置不空金剛菩薩等八尊。胎藏界三部中屬於佛部。...(衣服)鳥毛所作之衣也。四分律同宗記三末曰:翅夷羅衣,鳥毛作衣也。...(名數)天台所判。一小乘有門,發智六足論等之所說。二小乘空門,成實論之所說,三小乘亦有亦空門,毗勒論之所說,...扶蘇休息之意。天台宗於所判立之五時中,謂第五之涅槃時,先隨順權機,追說華嚴、鹿苑、方等、般若等前四教之當分,...Wangyue Xinheng 日本佛教學者,原姓松原,名勝次郎,福井縣人。12歲於該縣圓海寺從加納法宣出家,入淨土宗僧籍...(術語)又曰二是。四句分別中之第三句也。如就有無而分別四句,則第三句曰:是有是無。或曰:有亦無。亦曰雙照之句...【發心是大悲等流】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云:又諸菩薩、悲愍一切有苦眾生;為欲濟拔,發菩提心。是故發心、是悲...(術語)欲示過去之久遠,法華經說五百塵點劫三千塵點劫等塵點之譬,...(傳說)行事鈔資持記下一之三曰:有比丘喜樂衣服,因病致死,後化為蛇來纏衣。...(術語)菩薩成佛之年時也。阿僧祇劫Asaṁkhyeyakalpa者,譯言無數長時,菩薩之階位有五十位。以之區別為三期之無數...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
人人皆求富貴,什麼才是真正的富貴?網絡上有句流傳甚廣的話:真正的鐵飯碗,不是找到一個永遠有飯吃的地方,而是到...
唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師,他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面,是我們的榜樣啊。一個淨業行人對修出...
編者按:晶瑩溢彩的珍珠得到愛美人士的追逐,可是,人類的那一分虛華剎那的所謂美麗,卻是一代又一代的珍珠母貝以痛...
我說幾句話。我是說過,年輕人發心修行是容易一點,但是這個生理上若衰退了就會困難一點。但是若沒有衰退,年紀雖然...過去有一戶豪門望族的長者,突發異想:寺院中有許多年輕的出家人,不知道他們對男女情愛是否還有染著心?要得到答案...一、溝通 獅子和老虎之間爆發了一場激烈的戰爭,到了最後,兩敗俱傷。 獅子快要斷氣的時候對老虎說:如果不是你非要...
什麼叫清淨實相呢?清淨就是斷除一切煩惱、習氣;實相就指一切萬法真實不虛的體相,而我們世間生滅的現象都稱為假相...在另一次的集會中,佛陀勉勵比丘們說: 「比丘們!多修習念死,可以使大家獲得許多成果,成就許多功德,就像沈浸在...
一實神道
【佛光大辭典】
| 上篇:一實乘 | 下篇:一實理 |
出家受具足戒者的通稱,男的叫比丘,女的叫比丘尼。比丘含有三義,即 一、乞士,就是一面向社會群眾乞化飲食,...
自在天宮
蘇悉地院
翅夷羅
小乘四門
蘇息
望月信亨(Mochizuki Shinko 1869~1948)
兩是
發心是大悲等流
過去塵點劫
比丘化為蛇
三阿僧祇劫
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論

富貴人生的八個特徵

寧生邊地疑城,不去六欲天宮

珍珠母貝的無言血淚

老來無三昧
信為道源功德母
幸福家庭必備的五個基本要素


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師