(傳說)摩訶僧祇律五曰:「過去世時,香山中有仙人住處,去山不遠有一池水。時池水中有一鱉,出池求食,食已向日張口而眠。時香山中有諸獼猴,入池飲水已。上岸,見此鱉張口而眠,時彼獼猴更欲作淫法,即以身生內鱉口中。鱉覺合口,藏六甲裡時鱉急捉獼猴,卻行欲入水。獼猴急怖,便作是念:若我入水,必死無疑。然苦痛力弱,任鱉回轉,流離牽曳。遇值險處,鱉時仰臥。是時獼猴兩手抱鱉,作是念言:誰當為我脫此苦難。獼猴曾知仙人往處,彼當救我。便抱此鱉向彼處去,仙人遙見便作是念:咄哉異事!今是獼猴作何等?欲戲弄獼猴故言:婆羅門是何等寶物?滿缽持來。得何等信而來向我?爾時獼猴即說偈言:我愚癡獼猴,無事觸惱他。救厄者賢士,命急在不久。今日婆羅門,若不救我者。須臾斷身生,困厄還山林。」
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(印相)輸羅為勇猛之義。即戟也。形戟之印相也。演密鈔九曰:輸羅印者戟也。梵Śūla。...(術語)五分法身之一。成自無漏智慧之身也。...亦名:盜佛物結罪 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、望佛結)盜佛物者,正望佛邊無盜罪,由佛於物無我所心,無惱害故。...【伺察毘缽舍那】 p0709 瑜伽七十七卷四頁云:云何伺察毘缽舍那?謂由慧故;遍於彼彼已善了解一切法中,為善證...(術語)涅槃之具名。涅槃玄義上曰:毗婆沙雲涅槃那,今經無那字,蓋譯人存略耳。大乘義章十八曰:涅槃,此名滅。那...謂於諸欲諸貪等貪。乃至貪類貪生。總名染貪。...【下劣轉】 p0236 攝論三卷十三頁云:五、下劣轉。謂聲聞等唯能通達補特伽羅空無我性;一向背生死,一向舍生死。世...(術語)佛菩薩為濟眾生以神力變作種種者。即化身,權者,權化,權現等是也。...【取為有緣非愛緣有】 p0817 分別緣起初勝法門經十三頁云:復言:世尊!若世尊說愛是轉因;何緣但說取為有緣,...(地名)耆闍崛山之略。譯曰鷲峰山。...華嚴經云十種三昧: 一、普光明三昧 謂身土重重相入,週遍廣大,無盡限故。 二、妙光明三昧 謂以如幻智,...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...通常凡是有心或有興趣於禪修的人,比較不容易有宗教層次的信仰心,因為信仰本身是屬於感性,而禪修的人,多重視自己...有經驗的人都知道,給暖瓶灌水時,不能灌得太滿,而需要留一個木塞大小的空間。如果灌得太滿,木塞會被暖瓶內的壓力...當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候,我們會說這是牛奶;當改裝菜油的時候,我們會說這是菜油。只有當杯子空置時,我們才...
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獼猴淫鱉
【佛學大辭典】
| 上篇:獼猴著黐 | 下篇:獼猴池 |
亦名:受日隨事不同、夏中夏末受日法 子題:七日十五日須及夜分還返本界、及法、三位受日並須最後一日身在界中不爾...
輸羅印
慧身
大盜戒盜佛物結罪
伺察毘缽舍那
涅槃那
染貪
下劣轉
佛菩薩化生
取為有緣非愛緣有
崛山
十種三昧
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
禪修應該要注意些什麼
暖瓶的哲理
空掉內心的觀念

以恕己之心恕人,以責人之心責己

淨土法門的至簡至易

精進有什麼好處呢
被「鬼壓身」該怎麼辦


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