(天名)天魔中之王也。即欲界第六天之他化自在天主。彼常率眷屬向人界為佛道之障礙,其名謂之波旬。但從大乘之法門言之,則深位之菩薩,以大方便力現為魔王,教化眾生也。楞嚴經六曰:「若不斷淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。」維摩經不思議品曰:「維摩詰告大迦葉:仁者十方無量阿僧祇世界中作魔王者,多是住不可思議解脫菩薩,以方便力教化眾生,現作眾生。」
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梵語 vijāna-dhātu,巴利語 viāna-dhātu。為構成宇宙萬有要素之一。乃六界之一,十八界之一。為六識之總稱。長...全一卷。日本天台宗圓珍撰。又稱甘露集。收於大正藏第七十四冊。乃比較諸宗教相之同異,並說明大要。若依教相之不同...位於浙江杭縣。據咸淳臨安志卷八十二載,北宋開寶四年(971),永明延壽為鎮壓錢塘江之潮水,應吳越王錢俶之請而建...(一)位於山西省太原天龍山麓。又稱聖壽寺。建於北齊,其後久經廢絕。至明代乃重興。寺中有隋代塑像數尊,與浮雕、佛...【離相及名無自性生】 p1431 瑜伽七十三卷三頁雲;若謂離彼相及名言,二種和合,有自性生;彼於諸相,或於名言,或...(術語)為如來本願力所與之信心。又為如來本願力所救之信心。對於名號信心而言。...行宗記·釋百眾學法:「明瞭論中,總括諸部重輕,總四百二十戒;一一戒有十利,為四千二百;一一利有十種正行,謂信...(術語)阿彌陀佛四十八願中第三十一願。願極樂國土之清淨者。無量壽經上曰:設我得佛,國土清淨皆悉照見十方一切無...(術語)三性之一。凡夫之妄情,遍計度一切法,名為遍計。以此遍計之妄情計無我為我,執無法為法,恰如暗中謬繩為蛇...(修法)據以上所舉經疏之說,荼吉尼原為有通力之一種鬼神,成就此法則其人亦得通力,因而印度外道多修此法。而真言...據翻譯名義集卷十五所舉,第八阿賴耶識能含藏一切善惡種子,具有下列四分之義,即:(一)相分,相,即形相。相分有三...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
業力的形成是由心念決定的。心念是邪惡的,不管做什麼就是惡業;心念是善良的,即便訶責你的兒子,它也是善業。 考...
我們對於痛苦應該持什麼態度呢?你不能逃避,也不能斷除,你只要了知就好。佛教對於結果是採取認命,因為你逃避不了...今天繼續探索因果,因為因果在我們學佛的過程中太重要了,沒有因果就沒有佛法。就好像高樓一樣,沒有地基就沒有高樓...結夏安居是佛陀傳下來的,利用夏季三個月時間,不外出參學,在寺內開展學修,自我反省,互相策勉,共同提高的學修制...◎行持語錄 這部份開示,是從一九七八年冬季開始,至一九八一年秋季,共歷整整三年,其中地點,曾記有福利社、寺務...第一苦:生 作為七苦之首的生,就是活著。生乃是所有後續苦難的基礎,活著就是受苦。正如幾何學中的公理一般無需證...
我們因為不悟到自心,所以我們的妄想就造成了我們的業力,就是無形的心這個念力強,就轉化成有形的物質,這個物質就...善知識是叫人遠離諸惡,奉行諸善的善友,是每個人生活在世間上,不能捨離的引導、不能缺少的老師。 人群之中有善知...
魔王
【佛學大辭典】
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子題:伏業 隨機羯磨·懺六聚法篇:「若作事懺,但能伏業易奪。」(隨機羯磨卷下·二三·一二) 羯磨疏·懺六聚法篇...
識界
諸家教相同異集
開化寺
天龍寺
離相及名無自性生
願力信心
四萬二千福河
國土清淨願
遍計所執性
荼吉尼法
賴耶四分
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】解深密經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

心念決定業力的強弱與方向

把三界的苦「觀」出來
三世因果的理解
昌臻法師《以戒為師》
【推薦】廣欽老和尚開示錄
人生七苦


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師