(飲食)又曰歡喜團。餅名。梵語曰摩呼荼迦。涅槃經三十九曰:「酥面蜜姜胡椒蓽 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名歡喜丸。」大日經疏七曰:「歡喜丸,應以蘇煮諸餅,糅以眾味及三種辛藥等,令種種莊嚴。」智度論十七曰:「佛告諸比丘:此耶輸多羅,非但今世以歡喜丸惑我,乃往過雲世時,亦以歡喜丸惑我。」谷響集三曰:「歡喜名,相應於歡喜天,故修供必用。梵語摩呼荼迦Mahoṭikā,隋言歡喜丸。見於法苑。」
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梵語 kunta,巴利語 kuntha。原意指小蟲、昆蟲。意譯作捃多蟻、蟻子、折腳蟻等。為蟻類之一種。此外,亦指一般之蟻...梵名 Snāna Yātra。為印度教紀念札格納特(梵 Jagannātha)降生下界之節日。札格納特,意為世界之主宰,即黑天之...(形像)瑜祇經大金剛焰口降伏一切魔怨品曰:我今更說秘金剛藥叉形,六臂持眾器,弓箭劍輪印(印鈴也,是此尊之三昧...【毗奈耶五種制立】 p0863 瑜伽六十九卷一頁云:復次應知毗奈耶、由五種制立,為最甚深。云何名為五種制立?一...【曷樹迦】 此雲郁勃。...何等暫時差別?謂諸無學最後剎那蘊界處。...為日本京都佛教名勝之一。山號龍寶山。乃日本臨濟宗大德寺派之大本山。正中元年(1324),宗峰妙超(大燈國師)所創...又作即事而真。事,謂事象、現象。即所有生滅差別現象界之事物皆是常住真實之真理。此係隋唐時代佛教之基本概念。僧...(名數)二轉依之略。...又稱三中。系三論宗所立,乃該宗破邪顯正教義之解說。「正」有三種,故稱三正。即:(一)對偏正,針對斷見、常見等偏...為佛制五種淨食之一。即一切瓜果等物,先當以火燒煮,熟而後食之,稱火淨食。[有部毗奈耶雜事卷三十六、大明三藏法...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
自心念自己的自性佛,要承擔,自己念了,阿彌陀佛佛性,就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性,念得能定下來...三祖僧粲繼承慧可的事業,廣施法雨,普度眾生。 一天,有位年少僧人前來拜見。少年僧人問:什麼心才算是佛心呢? 三...
問曰:若有十方無量諸佛及諸菩薩,今此眾生多墮三惡道中,何以不來? 答曰:眾生罪重故,諸佛菩薩雖來不見。又法身...
佛子們,盡量勸別人不要釣魚。曾幾何時,釣魚,一直被當成修心養性有益健康的活動。從姜太公釣魚願者上鉤到孤舟蓑笠...在一個大叢林中,有位七十幾歲的老和尚。他從十幾歲到叢林修行後,就一直負責掌廚的工作。 當他年老時,當家師父就...
都言淨土唯心是,十萬餘程是外求。 這是撥正一種觀點,而且在省庵大師那個時代還是很普遍的一個觀點。所以就叫都言...
有位年輕人熱衷於事業,一心想發大財,每天早上他都會先繞道到城隍廟拜拜,祈求城隍爺多賜予福祿後才去上班。有一天...
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歡喜丸
【佛學大辭典】
| 上篇:歡喜 | 下篇:歡喜天 |
指表示中有狀態之五種名稱。(一)意成(梵 manomaya),中有之身由意而生,非父母之精血等外緣所成。(二)求生(梵 s...
捃多
沐浴節
尊形
毗奈耶五種制立
曷樹迦
暫時差別
大德寺
觸事而真
二轉
三正
火淨食
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

自心念自性佛
沒人綁住你

眾生墮三惡道中,佛菩薩為何不來救拔

釣魚,殘忍的雅致
把握當下,做就對了

都言淨土唯心是,十萬餘程是外求

處世要有因果觀念


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師