(術語)梵語波牟提陀Pramuditā,接於順情之境而身心喜悅也。法華經譬喻品曰:「歡喜踴躍。」【又】(人名)尊者名。釋迦之弟子阿難陀Ānanda,譯曰歡喜,慶喜。寄歸傳一曰:「薜舍初辭,魔王惑歡喜之志,熙連後唱,無滅顯亡疑之理。」
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(譬喻)善惡之業,縛人而繫於生死,故譬之罥索。正法念經十三曰:業罥所繫縛。...(術語)苦患之繫縛。法華經方便品曰:我令脫苦縛。...(術語)宗匠話頭所成之公案也。公案者,參禪者可研究之問題也。...(術語)諸法因果各別,故非為常,因果相續,故非為斷,撥無此因果相續之理,謂之斷滅之見。即斷見也。屬於邪見中之...【三摩呾吒國】 p0198 西域記十卷七頁云:三摩呾吒國,週三千餘里。濱近大海,地遂卑濕。國大都城,週二十餘里。稼...【圓測】 名文雅,新羅王孫,二歲出家,十五歲入唐都長安求學,時為唐太宗貞觀二年。在長安從法常、僧辨學習佛教經...為一種認為人生並無真正幸福可言之思想。又作厭世主義、悲觀哲學。亦即主張宇宙人生有苦而無樂,有惡而無善,或樂與...(譬喻)貧人數鄰人之寶,於己無半錢之分,以比聞如來之聖教,不行之則於己無少益也。華嚴經十三曰:如人數多寶,自...位於塞北銀川城之寬闊平原上。城西南角之承天寺塔通稱西塔,係西夏天慶三年(1050)夏主諒所建。呈八角形,高七十餘...(術語)毗盧遮那之真言乃至天龍八部之真言,皆為使眾生入於法界而得決定智之法印。義釋八曰:欲令此中普皆成就悉地...大勇猛,梵名 Mahā-vīra,音譯摩訶尾囉。為密教安於現圖胎藏界曼荼羅遍知院中央一切如來遍知印南方第一位之菩薩...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...我們再看第二段,用諸妄想。這是關鍵點。 我們今天生死的根源,就是我們的心沒有安住在清淨的光明的本體,而安住在...一般我們厭離娑婆,要觀照這個世間的苦、空、無常、無我,包括把他人的痛苦也觀照為自己的痛苦才能生出厭離心。可能...
問曰,何等相是誹謗正法。答曰,若言無佛無佛法,無菩薩無菩薩法,如是等見,若心自解,若從他受,其心決定,皆名誹...
居士鮑中素來信,近來做功夫,少少有了入手處,故問大師,有沒有秘密的竅訣,做為捷徑?憨山大師與其的書信中這樣說...普賢菩薩,梵音名號Samantabhadra或Vishvabhadra。音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀菩薩。又作遍吉菩薩。我國佛教四大...從前有個國王,每天從早到晚,滿腦子盤算的都是錢財女色,絲毫不理會百姓的疾苦。他特別怕死,偏偏死這念頭,又總是...他父親是位大莊園主。 七歲之前,他過著鐘鳴鼎食的生活。上世紀六十年代,他所生活的那個島國,突然掀起一場革命,...在佛住世的時候,有一個老人來這個廟上出家;佛不在廟上,到外邊去了。廟裡的阿羅漢一看,這個老人大約有八十多歲了...
歡喜
【佛學大辭典】
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【四諦何相】 p0439 大毗婆沙論七十七卷十二頁云:問:苦集滅道、各有何相?脅尊者曰:逼迫是苦相,生長是集相,寂...
業罥
苦縛
話頭公案
斷滅
三摩呾吒國
圓測
厭世觀
半錢
銀川雙塔
一切法界決定智印
大勇猛菩薩
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
生死輪迴的根源
睡在棺材裡的人

何等相是誹謗正法


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