(界名)又作妙喜國。東方阿閦如來淨土之名。法華經化城喻品曰:「東方有二佛,一名阿閦在歡喜國。」維摩經見阿閦佛品曰:「有國名妙喜,佛號無動。」
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(術語)又云上衍。大乘之異名。世親攝論一曰:如是三藏下乘上乘有差別故,則成二藏。...一、我相,即在五蘊法中執著有一個實在的我,有我之所有; 二、人相,因為執著有實在的我,站在我的立場,就稱...(術語)拈起古則批評也。碧岩第一則頌評曰:大凡頌古,只是繞路說禪,拈古大綱,據疑結案而已。...指器具之口朝下。據大智度論卷十五載,佛陀以覆器之譬喻訓示其子羅睺羅。謂轉覆之器具,雖注水而不入;以之比喻無慚...【虛妄分別有相無相】 p1170 辯中邊論上卷一頁云:頌曰:虛妄分別有。於此二都無。此中唯有空;於彼,亦有此。論曰...軟道者,謂軟軟、軟中、軟上品道,由此道故,能捨三界所繫地地中上上上中上下三品煩惱。...【能取色】 p0892 顯揚五卷七頁云:能取色、謂眼等五根。...【義無礙解】 p1239 如四無礙解中說。 二解 雜集論十四卷二頁云:義無礙解者:謂於諸相及意趣無礙具足中若定若慧。...【極喜地】 p1197 瑜伽七十八卷三頁云:世尊!緣何最初名極喜地、乃至何緣說名佛地?善男子!成就大義,得未曾得出...(名數)又名八背捨,違背三界之煩惱而捨離之,解脫其繫縛之八種禪定也。觀無量壽經曰:三明六通,具八解脫。同天台...凡二卷。唐代法照述。收於大正藏第四十七冊。略稱五會法事讚。內容分序文及本文二部分。此書相對於廣本(淨土五會念...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大方廣佛華嚴經...三皈,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,兩足尊;皈依法,離欲尊;皈依僧,眾中尊。 皈依佛,兩足尊。哪兩足?智慧...
問: 有人說,關起門念佛非大乘,不能成就。我們是否還要多發心做義工,再配合念佛,然後迴向往生西方? 大安法師答...佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園說法已經有一段日子了。一天清晨,佛陀正在園中經行,一位容貌莊嚴殊妙的天子來到佛前,...在中國大多數家庭由母親承當教育孩子的主要責任的模式下,這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是:家庭教育中父愛...
唐代高僧三聖繼昌禪師是一位有修有證,品行正直的高僧。他以上堂法語富含禪機受到當時禪子的愛戴。前來親近他的禪子...
問:眾生長久以來,造了無量的惡業。這一輩子如果沒有遇到善知識,結果又無惡不作。請問臨終時,十念佛號,就能往生...
捨多就少---等到真能悟出了,代表著智慧已達巔峰,但等到真能悟出也該是衰老時。 最近我去見一位老業主,過去我替他...空生的吉兆 大聖佛陀對宇宙人生所發表的言說,其數之多,真是浩如煙海,無有邊際。不容懷疑的,佛陀所有的教法中,...
歡喜國
【佛學大辭典】
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(術語)去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土,謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之...
上乘
我人四相
拈古
覆器
虛妄分別有相無相
軟道
能取色
義無礙解
極喜地
八解脫
淨土五會念佛略法事儀讚
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
惟賢長老《三皈的廣大意義》

關起門念佛非大乘,不能成就嗎
施戒得名利
母親的一切影響著孩子的未來

只重衣衫不重人

為什麼惡業眾生臨終十念也能往生


淨慧法師
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