(佛名)Raṭnaśikhin,譯曰稱檀德佛,寶髻佛。見陀羅尼集經二。
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(術語)三十二相之一。兩頰隆滿,如師子王之相。...(術語)如來之三十二相,為一一以百福之業因感得者,故曰百福莊嚴之相。法華經方便品曰:彩畫作佛像,百福莊嚴相。...(術語)謂眼所見之大空也。中阿含經三十六曰:譬如月無垢,游於虛空界。智度論一曰:虛空界無量諸佛土。...【我執二種】 p0648 成唯識論一卷四頁云:然諸我執,略有二種。一者、俱生,二者、分別。俱生我執,無始時來,...(術語)Buddha,又作馞陀,勃馱。舊稱佛陀略雲佛。譯曰覺者。義林章六本曰:梵雲馞陀,訛略雲佛。華嚴經疏鈔一曰:...【隨眠是諸有本】 p1369 俱舍論十九卷一頁云:論曰。由此隨眠,是諸有本。故業離此,無感有能。何故隨眠,能為有本...梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta。又作祇闍崛山、耆闍多山、崛山。意譯作靈鷲山、鷲頭、靈山。位於中印度摩...(行事)又名一迴忌。死後滿一年之忌日。儒家名小祥。...【無間業同分】 p1074 瑜伽九卷三頁云:無間業同分者:謂如有一、於阿羅漢尼、及於母所,行穢染行。打最後有菩薩。...(術語)三諦圓融之妙理,分明現前,障中道之無明止息,謂之法華三昧。此法華三昧之名為法華經妙音菩薩品所說十六三...據出曜經卷二無常品之二載,有一婦人因喪子而憂惱失意,遂至佛前請示,佛即以四事告之,以闡明事物之不可久保。即:...楞嚴咒註音版...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
佛經教人常行懺悔,以期斷盡無明,圓成佛道。雖位至等覺如彌勒菩薩,尚於二六時中,禮十方諸佛,以期無明淨盡,圓證...
我們已經知道了拜佛菩薩與拜神的區別。佛菩薩沒有分別心,但是神是有分別心的。所以,我們在佛菩薩前面和神前面是不...
阿彌陀佛所成就的不可思議功德,我們前面講很清楚了,就是一個因跟果,無上因成就無上果。淨土的因,在本經來說是信...
有人問,佛教主張禁慾,是否又主張苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀歷來主張中道,反對兩個極端:極端苦行與極端沉醉...
問: 請問如何正確對待生活、修行中的善緣、違緣? 答: 從空性的角度來講,生活、修行中的外緣並無善惡、違順、染...
我們剛開始去學習佛法的時候,是要從語言文字,離開語言文字我們不能夠跟真如理相應,不可以,帶名言的。但是你在真...
財富來自於哪裡?來自於給予。當我們恭喜別人發財的時候,就會感覺到自己也發財了。當我們不歡喜的時候,給予別人一...
依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之止觀。整個通教最核心的思想就在這個地方安心如空。我們淨土...
囉怛那尸緊雞佛
【佛學大辭典】
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凡二卷。日本臨濟宗僧東陽英朝撰。又作禪林句集、禪林雜句。本書分為幹、坤二卷,初有佛經及祖錄,兼含道儒百家,撰...
頰車如師子相
百福莊嚴相
虛空界
我執二種
勃陀
隨眠是諸有本
耆闍崛山
一週忌
無間業同分
法華三昧
四事不可久保
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

發露懺悔於淨土法門最易相應

精進努力是一切成功的載體

攝佛功德,成己功德

出家人完全禁慾有三種原因

如何對待生活修行中的善緣違緣

初學佛,不離名言;真見道,不帶名言

生命中的三大福田


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師