(術語)觀法之部分。止觀五上曰:「禪有觀支,因生邪慧。逸觀於法,僻起諸倒。」同十上曰:「如是見慧從何處出?由禪中有觀支。」
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(術語)眾生無始以來,旋轉於六道之生死,如車輪之轉而無窮也。法華經方便品曰:以諸欲因緣,墜墮三惡道。輪迴六趣...(術語)慈恩謂為世俗諦。義淨謂為覆俗諦。皆為於勝義諦之稱。單曰世諦或俗諦,亦同。世俗之道理也。寄歸傳四曰:覆...(書名)六卷,元魏吉迦夜等譯。記迦葉等二十四人之付法因緣。明教大師契嵩准於小乘之禪經慧炬之寶林傳等,作定祖圖...(?~325)罽賓國人。為禪宗傳法第二十五祖。婆羅門出身。其母夢得神劍而有孕,既誕生,左手握珠而不開,一日遇師...指具有隨緣作用之真如。理體不變之真如,非永久凝然止滯者,乃具有應外緣而顯現萬象之作用。在法相宗主張真如為不變...(雜語)諸部要目以大日如來等五佛為部主,秘藏記依之。日本安然之瑜祇經疏,名之為部王,以五方之五大明王為部主(...(堂塔)又作僧房。僧尼所住之坊捨。僧坊之名,雖通於一般。然名戒律專門之道場為僧坊,其制度與他之寺院異。法華經...密教為久病之人所作的修法之一。全稱病者沐浴湯加持作法。若為久病之人沐浴,於沐浴之先,向桶中之水作護身法,其次...(術語)一名形像曼陀羅。畫諸尊之形像示相好具足與福德圓滿者。六曼陀羅是也。...理解他人所教,如所教而開悟,稱為領解。又作領悟、解會、領覽、領得。又據法華文句記卷五之一詮釋領解之義:領,乃...指天台宗之判教。天台宗之教相判釋,有化法四教與化儀四教二類:(一)佛說法之內容(化法),分為藏、通、別、圓等四...(龍藏本)...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
隨著國家全面放開二胎政策的實施,在周圍朋友、同事以及父母的多重壓力下,二〇一七年初,愛人懷孕,全家欣喜,倍加...
一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無用處。若不及早修持淨業,待到此時,方知虛受此生。枉將宿生所...1、懺悔自己過去身體、語言和心念上所造偷盜的罪業。 2、從今以後,決心不犯偷盜。 3、看見別人從事偷盜時,設法加...問: 真信願持佛名號能否避免困苦? 印光大師答: 須各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清淨安樂矣。又...
唐朝時,五台山有個僧,法號必救,德行好。閻羅王都很恭敬他。山下有個人,叫做王有相,有一天他夢見黑白無常跟他說...
獲得世間利益的方法和證得涅槃的修行方法絕對不同,佛陀的弟子應該明白這種道理,不應該貪戀世間利益,應該修習出離...
過去,佛陀帶領一千二百五十位大比丘眾及五百位諸大菩薩,來到毘舍離城的奈氏樹園,弘揚佛法,度化眾生。隔天清晨,...
怎麼樣不死呢?學佛,成了道了,得了解脫道,就不死了。死了到什麼地方去呢?這是個謎。我們說死了、死了,那又很便...
觀支
【佛學大辭典】
| 上篇:兩重能所 | 下篇:觀心 |
又作極臘、臘滿、一臘。臘,與「臘」同,法臘之意。僧受戒之年歲稱臘,臘次之最高者,稱為極臘。蓋僧團中以夏安居圓...
輪迴
世俗諦
付法藏因緣傳
婆捨斯多
隨緣真如
五部部主 五部法王
僧坊
病者湯加持法
尊形曼荼羅
領解
天台四教
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

千劫萬難生二胎 持名念佛現奇跡

一息不來,即屬後世
改造貧窮為富貴的方法
真信願持佛名號能否避免困苦?

只要具足品德,鬼神都恭敬

信徒與固執的比丘

龍施女得佛授記因緣


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能