(?~325)罽賓國人。為禪宗傳法第二十五祖。婆羅門出身。其母夢得神劍而有孕,既誕生,左手握珠而不開,一日遇師子尊者,顯發宿因,出家為其弟子;尊者將斯多之名與前世之名婆捨,合稱為婆捨斯多,密授心印。後受王迦勝之禮遇,因師子尊者遇害而潛隱山谷,受當時國王天德之供養,後傳法予太子不如蜜多。於東晉明帝太寧三年示寂,世壽不詳。[寶林傳卷六、景德傳燈錄卷二] p4456
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【細相現行障】 p1034 成唯識論九卷二十一頁云:七、細相現行障。謂所知障中俱生一分,執有生滅細相現行。彼障七地...指小乘教之二十部派。有關小乘諸部分裂之年代、部數,及分派之原因等,歷來異說甚多,迄今未有定論。據異部宗輪論之...【九事不可思議】 p0096 顯揚十七卷七頁云:論曰:有九種事,不可思議。一、我。二、有情。三、世界。四、業報。五...(流派)十種外道之一,計無色界之色空為涅槃也。行事鈔下四之二曰:色空外道,用色破欲有,以空破色有,謂空至極。...【何等有情能修無量】 p0706 大毗婆沙論八十二卷二頁云:問:何等有情、能修無量?答:有情種姓、略有二種。一...謂不待師教而自覺本具真性。一般將辟支佛(梵 pratyeka-buddha)翻譯為「緣覺」或「獨覺」,即有不依師教、現生開悟...梵語 duh?īla。又作犯戒。與「持戒」相對。即毀破所受持之戒律。所犯之戒法不同,治罰亦異。大智度論卷九十一揭出...諸佛菩薩在因地時所建立的根本誓約。...(1090~1141)高麗僧。為肅宗第四子。初名澄佶,後避宋帝之諱,改名澄儼。肅宗三年(1098),以九歲入義天之門,翌...(術語)法相宗所立五種性之一。具本來唯一之緣覺無漏種子者。唯修緣覺之因,證緣覺之果,不更進求佛道。謂之定性緣...迦奢,梵語 kā?a 之音譯。又作加尸草。意譯細秋草。學名 Saccharumspontaneum。草類植物,可制坐具。據大唐西域記...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
問: 阿彌陀佛!弟子的功課是早課《地藏經》或地藏菩薩聖號,晚課持大悲咒,在《大悲心陀羅尼經》裡邊說到:至心稱...
一個小沙彌剛吃完一隻山杏,準備把杏核隨手丟了時,被老方丈叫住了,老方丈對小沙彌說:果核是樹木的心臟,不要隨手...很多人想知道觀世音菩薩究竟是男是女?是印度人還是中國人? 中國人說他是中國人,印度人說他是印度人;也有西方人...
晉初祖廬山東林慧遠大師讚頌 以特別法,永為世范。意旨暗合於行願,中外流通遍。普令庸彥,大事即生辦。肇啟蓮宗福...在舍衛國裡有一個貧窮的老人,年齡已經一百歲了。他拄著一根枴杖來到佛陀這裡,想要求見佛陀。這時門衛阻攔住他,不...
問: 印祖開示如何誦經的時候說,不要想上一個字是什麼意思,下一句是什麼內容,只管一字一字地去看,不起一念分別...佛陀在【玉耶女經】中對玉耶女說了為妻之道: 1、不要把室內之火外傳。2、不要把室外之火內傳。3、施捨給予者。4、...三藏即經藏(梵語sutranta-pitaka)、律藏(梵語vinaya-pitaka)、論藏(梵語abhidharma-pitaka)是也。經藏詮定...
婆捨斯多
【佛光大辭典】
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為佛八十種好之第四十二。即指相好莊嚴之圓輪耳埵。大般若波羅蜜多經卷三八一(大六·九六八中):「世尊耳厚,廣大...
細相現行障
小乘二十部
九事不可思議
色空外道
何等有情能修無量
無師獨悟
破戒
本誓
澄儼
定性緣覺
迦奢草
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢

把自己的心兒丟了
聖嚴法師《觀世音菩薩的性別》

慧遠大師定中三次見佛,歸命安養
前世吝嗇今世貧窮


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