(圖像)觀無量壽經述觀音之相曰:「毗楞伽摩尼寶,以為天冠,其天冠中,有一立化佛,高二十五由旬。」大日經一曰:「北方大精進,觀世自在者。光色如皓月,商佉軍那花。微笑坐白蓮,髻現無量壽。」龍樹十二禮曰:「觀音頂戴冠中住,種種妙相寶莊嚴,能伏外道魔憍慢,故我頂禮彌陀尊。」般舟讚曰:「天冠化佛高千里,念報慈恩常頂戴。」往生禮讚曰:「西方阿彌陀佛,觀音頂戴冠中住。」
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因明用語。隨一不成,梵語 anyatarāsiddha。因明三十三過中,因十四過之一。即在因明對論中,立(立論者)、敵(問...因守戒不嚴而犯過之謂。戒如堤防,可防過止惡,故謂不守戒為缺;因不守戒而過失漏於外稱為漏。[法華經卷一方便品]...由於對各種事物之貪愛而引起執著染污之心,稱為愛染。與「愛慾」同義。為煩惱之異名。所謂「染」,是對世間諸種事物...(雜語)精明真如之性也。楞嚴經十曰:唯一精真。...為慈恩大師所立。謂淨土(極樂世界)有十種勝事,即:(一)化主所居,(二)所化命長,(三)國非界系,(四)淨方無慾,(...(名數)喜,怒,哀,樂,愛,惡,欲,之稱。...(雜語)謂吾身之死後也。無量壽經下曰:壽終後世尤深尤劇。...(術語)晨昏大鐘,打之一百八下也。敕修清規法器章曰:引杵宜緩,揚聲欲長。凡三通,各三十六下,總一百八下。起止...(修法)以甘露軍荼利明王為本尊,為息災或降伏而修之秘法。又曰甘露軍荼利明王法,略曰軍荼利法。出於甘露軍荼利菩...【無常苦想】 p1065 如一切種行無常苦想中說。 二解 集異門論十三卷十二頁云:無常苦想云何?答:一切行皆無常。由...(一)為密教胎藏界曼荼羅十三大院之一。位於上方第三重,即釋迦院之東方。以文殊師利菩薩為主尊。文殊之右方,次第安...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
第一種、命運的屈服者。 他的心跟外境接觸時心隨境轉,遇到什麼樣的環境,心就住當下的境界上:如意的環境,他就快...
印者,印定義。法相楷定不易之義。內外之分,真偽之辨,正邪之別,皆以法印印定其說是否正確。如世公文,得印可信。...
第一則 世人食肉,已成習慣,但須知無論何肉均有毒,是因生物被殺時,恨心怨氣所致。人食之,雖不至實時喪命,但積...
問: 地獄五條根,睡屬於五根之一。學人不解。 大安法師答: 財、色、名、食、睡是地獄五條根本的原因。那睡為什麼...
貪小便宜損福報...從前,寺院裡住著一老一少兩個僧人。老僧才學廣博,聲名遠播。小沙彌整日按師傅所授之法打坐,讀經, 日復一日。小...
《法華經》講,為什麼佛要示現涅槃?佛可以長久住世,但是為什麼不長久住世?如果長久住世,眾生看到佛常常在這裡,...
出家,就是看破紅塵,辭親割愛,擺脫世俗之家,捨棄世間榮華富貴、名利地位,甘於清淨的生活,代佛傳燈,修行辦道。...
觀音頂戴彌陀
【佛學大辭典】
| 上篇:觀音觀 | 下篇:觀音應現日天子 |
【無色界無見道】 p1077 大毗婆沙論四卷七頁云:何故無色界、無見道耶?答:如前所說無世第一法因,亦為此證。復有...
隨一不成過
缺漏
愛染
精真
淨土十勝
七情
後世
百八鐘
軍荼利明王法
無常苦想
文殊院
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】現在賢劫千佛名經

做命運的屈服者還是創造者

何謂「三法印」

印光大師法語三則

睡眠為什麼是地獄五條根之一呢

【佛學漫畫】貪小便宜損福報
活在當下

為什麼佛要示現涅槃


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