(圖像)觀無量壽經述觀音之相曰:「毗楞伽摩尼寶,以為天冠,其天冠中,有一立化佛,高二十五由旬。」大日經一曰:「北方大精進,觀世自在者。光色如皓月,商佉軍那花。微笑坐白蓮,髻現無量壽。」龍樹十二禮曰:「觀音頂戴冠中住,種種妙相寶莊嚴,能伏外道魔憍慢,故我頂禮彌陀尊。」般舟讚曰:「天冠化佛高千里,念報慈恩常頂戴。」往生禮讚曰:「西方阿彌陀佛,觀音頂戴冠中住。」
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梵語 rūpa,巴利語同。rūpa 系自 rūp(造形)之動詞語根變化而來,故含有「有形狀」之意。又謂 rūpa 是由 rū(...應作四句。有鄔波索迦非世尊弟子。謂鄔波索迦。未得見諦。於未來果。未能現觀。有世尊弟子非鄔波索迦。謂苾芻苾芻尼...(譬喻)戒律優勝譬之於虎。釋氏要覽中曰:隋高僧法願,大明律藏,詞辨高亮。彭亨難敵,號律虎。...【預流果已得未得菩提分等諸功德法】 p1234 大毗婆沙論一百四十卷二頁云:以無間道、證預流果,修彼道時,四念住、...【自義】 p0595 瑜伽九十八卷十一頁云:能往現法涅槃,名為自義。能往人天善趣,亦名自義。...亦名:八事成重戒犯相 行事鈔·尼眾別行篇:「八事:一、捉手者,乃至腕。以後是重。二、捉衣者,身上衣。三、入屏...正確的思考,又名正欲,亦即思考四諦的道理,以引發正當的慾念,明瞭世出世間的因果,斷集證滅,離苦得樂。八正道之...(儀式)禪林之語。先報庫司而使造祭食後還其費用,名為回祭。見象器箋三十。【又】(雜語)收亡僧供養料於副司也。...(術語)觀練熏修四種禪之一。謂九次第定也。...(雜語)同於八迷。戲論雲者,謂違背正理之虛妄見解也。...(術語)取為煩惱之異名,由煩惱而生蘊,由五蘊而生煩惱,故曰取蘊。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
魯宗道是北宋大臣,在他住處旁有個著名的仁和酒店,店裡的酒聞名京城。魯宗道常在下班之餘,換下官服,一個人去那裡...
有一次,釋迦牟尼佛對舍利弗說:諦聽!我將為你說妙吉祥菩薩教化諸佛菩薩發菩提心的願行及本起因緣。舍利弗依教諦聽...一個年輕的小和尚去集市的時候,見一位老者擺了個撈金魚的攤子,他向有意撈魚者提供魚網,撈起來的魚歸撈魚人所有。...
此三界,蓋是生死凡夫流轉之暗宅,雖復苦樂小殊,修短暫異,統而觀之,莫非有漏,倚伏相乘,循環無際,雜生觸受,四...
戒律,是佛弟子用來淨化個人的準則,以及促進社會和諧、淨化人心的方法,特別是和敬僧團的運作規範。相傳釋迦牟尼佛...
我們講到懺悔的種類有兩種:一個是事懺,一個是理懺。事懺有三種懺法:責心懺、作法懺、取相懺。先看責心懺: 一、...
布施功德無量,是我們常說的行話。但是,功德從哪裡來呢?內心快樂便是功德。但是,為什麼布施會內心快樂?這只有布...
大約末法修行人多,得真實受用者少。費力者多,得力者少。此何以故? 蓋因不得直捷下手處,只在從前聞見知解言語上...
觀音頂戴彌陀
【佛學大辭典】
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為儒釋道人物之畫題。儒者陶淵明與道士陸修靜相攜訪問在廬山修行之高僧慧遠,歸途中三人談笑而行,送客之慧遠不覺間...
色
一切鄔波索迦。皆世尊弟子耶
律虎
預流果已得未得菩提分等諸功德法
自義
尼八事成重戒犯相
正思惟
回祭
練禪
八迷戲論
取蘊
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經

最輕鬆的方式還是誠實

妙吉祥菩薩為諸菩薩之母
做任何事前要衡量一下自己的實力

三界與安樂的對比

南山律祖道宣大師

修懺悔應該兼具事理並行

為什麼布施會內心快樂


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