(術語)智慧之用。觀理而達其源底也。大乘義章十二曰:「於法觀達,故稱為慧。」天台戒疏上曰:「觀達無始無明源底。」
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不退之淨土。即西方極樂世界。淨土門立四不退,以西方極樂世界為處不退。往生拾因(大八四·一○二上):「出輪迴之...(喻)如來之教法如甘露法雨,潤澤眾生。...亦名:卜術咒誓 子題:羅漢射事、咒誓、南無佛 行事鈔·諸雜要行篇:「四分,不得賣卜誦咒,處方治病等。由事容不實...將經典所說之要義,加以分別、整理,或解說,叫做論。三藏之一。...(雜語)邪人標榜邪見,如大將之幢旗,故曰邪見幢。三論玄義曰:善巧說法,燃正法炬,滅邪見幢。...(儀式)拈者撮也。佛傳法而付法衣時,弟子撮之下法語,謂之拈衣,此為弟子初出世,開堂時行之者。敕修清規受請人際...(雜名)出於十王經之妄說。其文曰:葬頭河曲,於初江邊,官廳相連承所渡。前大河即是葬頭,見渡亡人名奈何津。所渡...【重粗惡語】 p0869 瑜伽六十卷三頁云:復次若於父母、及餘師長,發粗惡言;由事重故,名重粗惡語。或以不實不...法相宗就遍計所執等三性所立之無相、異相、自相之三無我。即:(一)無相無我,謂遍計所執之實我實法乃情有理無;我之...【法威力】 p0760 瑜伽三十七卷一頁云:二者、法威力。謂諸勝法,有廣大果,有大勝利。是名法威力。此中法者,...(雜語)文句記十曰:若其機感厚,定業亦能轉。惡之定業,雖必受苦果,若眾生之機,感佛菩薩為厚,則以佛菩薩之力轉...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(印光大師校印本)...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
觀世音菩薩普門品...
《地藏菩薩本願經》云:未來世中若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一...
緣影心就是指的第六意識,能夠緣種種影像。緣就是靠六根去攀緣,眼睛能夠看,耳朵能夠聽,鼻子能夠嗅,舌頭能夠嘗,...
現代人總覺得生命很短暫,所謂「今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。」成為吃喝玩樂的功利主義。相反的,如果有了禪定...《莊子》中有一篇文章,其中一段是敘述黃帝問路的故事。黃帝與六位賢士去訪問一位修道的隱士,在山上迷了路,當時,...
我們剛開始叫做善念,一般人叫善念,從善念要提升到一種願力。因為你善念是不決定的,善念有時候會受情緒的影響,有...大悲咒,是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心,以及濟世度人、修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包合著正等正覺的...問答輯 問:有人說參禪是上根利智所修,淨土則三根普及,此話對否? 答:參禪不分上中下根,也是三根普及,最主要有下...
觀達
【佛學大辭典】
| 上篇:觀智 | 下篇:觀解 |
華、香、瓔珞、抹香、塗香、燒香、繪幢幡、衣服、妓樂、合掌。...
不退土
甘露法雨
比丘不得卜術咒誓
論
邪見幢
拈衣
葬頭河
重粗惡語
三無我
法威力
定業亦能轉
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

觀世音菩薩普門品【圖譯】

法布施的功德無量無邊

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