(名數)正定聚,邪定聚,不定聚也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指報身具有說法、可見、諸業不休息、休息隱沒、示現不實體等五相。(一)說法相,謂報身為眾生而說法。(二)可見相,謂...(術語)達實相之理而破諸相之智也。維摩經不二品曰:達罪性則與福無異,以金剛慧決了此相。同注肇曰:金剛慧實相慧...指佛所入之三昧。佛入三昧,如上高峰,觀十方而無高低;住此三昧,觀十法界眾生一相一味。 p4358...指變易生死之身的四項異稱。變易,因移果易、前變後易之意。唯識宗以聖者改易分段之身(指具有色形區別及壽期定限的...【異性散動】 p1116 世親釋四卷十九頁云:異性散動者:為對治此散動故;卽彼經言:色不離空。何以故?此二若異;法...(名數)今之錫蘭島往昔為五百羅剎鬼女所住處。見西域記十一。...Yanshou 五代宋初僧人。俗姓王,字沖元,浙江餘杭人。自幼信佛,戒殺放生。曾任餘杭庫吏、華亭鎮將,30歲從龍冊...【頓現觀】 p1249 分別緣起初勝法門經二十二頁云:何別道理名頓現觀?謂自內證真諦聖智,於真智境非安立義,總相緣...梵語 savitarka-savicāra-samādhi,巴利語 savitakka-savicāra-samādhi。又作有覺有觀三昧。為三三昧之一。尋,...(術語)為種種三昧之差別。故曰門。菩薩所得之三昧為入於佛所具無量三昧之門戶。故曰門。見智度論二十八。...對境之繫念,以智慧照察,正念觀彼,如實修行,稱為觀察。與「觀」之義同。往生論註卷下解釋觀察之字義(大四○·八...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...
身心之火對我們產生兩種結果: 第一個,破壞我們今生的快樂。無常大火一燒,你所有的快樂終歸於空。所以,這三種兒...
佛教的思想是因緣觀,先知命而後認命。很多人一學佛就要改變命運,這是錯誤的。佛教的第一個思想是先看到外在的結果...在眾多的天宮中,有一首陀會天,天王威儀庠序,相貌莊嚴非常,全身所散發出的光明遍照十方。是什麼樣的因緣,讓首陀...何謂恭敬?淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保,則無邊利益自可親得。凡欲閱讀經典,須先洗手漱口、潔淨几案、...
以前去太平岩寺聽課,有個比丘尼法師開示,他說他常常跟學生說,不要攀緣,你有修行了,自然會有人護持你,沒有修行...古時,深山的一座寺院裡,有位明惠法師,品德與道業都非常卓越。 他出生不久,父親就去世了;三、四歲時,母親也往...
用功不是一天兩天就能用得好的,哪有那麼快?今天用不好,明天繼續,明天用不好,後天再努力,直到做好為止。什麼時...根據個人的條件、學佛程度和決心的不同,信佛人吃素多種方式: (1)吃長素: 也叫長齋,即長期長素。 (2)吃花齋...
三定聚
【佛學大辭典】
| 上篇:三使 | 下篇:三陀羅尼 |
【分位決定】 p0384 雜集論七卷十四頁云:分位決定者:謂現法受等分位決定業。如由此業,於現法中,必定受異熟;由...
報身五種相
金剛慧
高峰觀三昧
四種變易身
異性散動
五百羅剎女
延壽(904~975)
頓現觀
有尋有伺三摩地
三昧門
觀察
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

為什麼眾生身處火宅而不覺知

知命認命,是改命的前提
淨居天請佛洗浴
印光大師:讀經須知

有修行了,自然會有人護持你
身體力行的明惠法師


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師