（名數）正定聚，邪定聚，不定聚也。
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（術語）賢聖之眾會。往生論註下曰：以讚歎阿彌陀佛，隨順名義，稱如來名，依如來智相光明修行故，得入大會眾數。...（名數）是耆闍寺凜師所立。一因緣宗，二假名宗，此二者同前。三不真宗，如諸大乘經說諸法如幻化等者。四真宗，說諸...明者智慧，行者實踐，足者圓滿，明行足就是智慧和實踐都達到很圓滿的境地。佛十號之一。...（名數）十業道中殺、盜、淫三者（就惡業而雲）是身業。妄、綺、兩惡四者是口業。貪、瞋、邪三者是意業。...（動物）又作憂承伽摩。鳥名。譯曰高行。起世因本經二曰：優禪伽摩，隋言高行，鳥名也。異譯經本曰：憂承伽摩，此言...梵語 buddha-jāna，巴利語 buddha-āna。佛特有之智慧。為最勝無上之智見，相當於一切種智。唯識法相以佛智有大圓...簡稱缽，為比丘六物之一，即盛飯器。譯為應器，或應量器，故應有三應： 一、色相應，缽要灰黑色，令不起愛染心； 二...梵語 samyag-jāna，巴利語 sammā-āna。(一)指契於正理之智慧，為「邪智」之對稱。即離凡夫外道之邪執分別及二乘...（術語）午前之食，謂之時。午後之食謂之非時。沙彌之十戒，有不過中食。比丘之具足戒，有非時食戒。故出家之僧尼，...為天台宗智顗所立四種四諦之一。此係三藏教之說，主張因緣生滅之實有；認為苦、集、道三諦依因緣而為實有之生滅，滅...梵語 anupātta。又作非執受。為「有執受」之對稱。執受，感覺之意。無執受，即對外境無有執著覺受者。如眼等五根及...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞： 一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...弁言 我今天演講素食的利益一題，有兩個因緣：第一、看到貴社素食團，參加人數之多，甚為稀有。欲令已參加素食者，...
《法苑珠林》裡面記載了這麼一個故事。隋朝時，洛陽有一位居士，姓王，因為受五戒，所以被稱為王五戒。這個人在當地...
一天，一位父親牽著小兒的手，前來皈依。大師微笑地看著孩子問：你喜歡吃肉嗎？孩子點頭：喜歡。大師一把抓住孩子的...
不念佛時，妄想雖多，無由而知，非不念時無妄想也。譬如屋中虛空，縱極好的眼，也看不見有灰塵。若窗縫中照來一線之...
所謂禪病，是指由禪修方法不當直接引發的身心疾病或顯著障礙。禪病主要表現在身心兩個方面。身體方面的常見禪病，如...
孝之為道，其大無外，經天緯地，范聖型賢，先王修之以成至德，如來乘之以證覺道。故儒之孝經云：夫孝，天之經也，地...1．佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故，出現於世。所謂大事因緣者，欲令眾生，開示悟入佛之知見，直下成佛而...『誦持此神咒者，世間八萬四千種病悉皆治之，無不差者』。誦這個神咒，世間八萬四千種病，就是不管什麼病，身體的病...
三定聚
【佛學大辭典】
| 上篇：三使 | 下篇：三陀羅尼 |
又稱金剛定印、縛定印。為密教金剛部之法界定印，乃天鼓雷音如來之住定印。即二手之掌心向上，手指相叉。定印系表示...
大會眾
六宗
明行足
身三口四意三
優禪伽摩
佛智
缽多羅
正智
齋非時
生滅四諦
無執受
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
廣化法師《素食的利益》
受驢身償債五年
那種被吃的痛苦，比吃自己的肉要難受千萬倍
念佛如何對治妄想
常見的禪病及其調治
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師