（術語）千百之是非也。對於百非而言。二教論上曰：「一法界心非百非，背千是。」
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【資糧】 即必需品、積集、準備之意。資為資助，糧為糧食；如人遠行，必假糧食以資助其身，故欲證三乘之果者，宜以...隨機羯磨·雜法住持篇：「佛言，毗尼有五答：一、序答，二、制答，三、重制答，四、者修多羅答，五、者隨順修多羅答...禪林用語。星，乃秤器上之刻度。譬喻如秤星般之些微小事。碧岩錄第九則（大四八·一四九中）：「有般底人道：『本來...（印相）謂三角形也。是為火形，以智火燒煩惱之意。大日經疏五曰：於大日如來上，畫作一切遍智印，作三角形，其銳向...摩揭陀，梵名 Magadha，巴利名同。中印度之古國。又作摩羯陀國、摩伽陀國、摩竭陀國、摩竭提國、默竭陀國、默竭提國...（人名）Ratnamati，譯曰寶意，中天竺人。誦一億之偈，尤明禪法。魏正始五年至洛邑，譯十地等論二十四卷，既通此土...亦名：出家功由菩薩 子題：居家迫窄猶如牢獄、出家寬曠猶如虛空 行事鈔·沙彌別行篇：「華嚴云：『若有不識出家法，...【拘蘇摩捕羅城】 西域記云：唐言香華宮城。谷梁曰：城以保民為之。華嚴寶眼城天，告善財言：應守護心城，離生...（術語）說微妙之法之經典。梁簡文文曰：極修始之妙典。教行信證一曰：如來興世之正說，奇特最勝之妙典。...（841～？）日本天台宗僧。近江（滋賀縣）人。又稱五大院大德、五大院阿闍梨、秘密大師、阿覺大師。幼隨圓仁出家，...（術語）學道者流，禪道者流也。臨濟錄曰：道流祇如自古先德，皆有出人底路。...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...抱怨是從家庭到社會上的每一個角落，都可以看到的普遍現象，也是正常現象。即使親如父母子女也會互相抱怨，雖然父母...
當年，慧可請求達摩為之安心。達摩要慧可取心來，以便為之安。慧可取心，了無可得。達摩因此，為之安好了心。在此，...人是群體的動物，不可能離群索居，除非你想成為與世界隔絕的人，把自己關在一個獨立的空間裡，不想和任何人接觸，也...
真實功德相者，有二種功德：一者從有漏心生，不順法性，所謂凡夫人天諸善，人天果報，若因若果，皆是顛倒，皆是虛偽...
原文： 先後天衰弱，當以善於保養為事。若欲靠食物滋養，食素人宜多吃麥。食麥之力大於米力不止數倍。光吃了面食，...一個少年怕獨自走夜路，父親問他：你怕什麼？少年回答：怕黑。父親問：黑為什麼可怕？少年答：像有鬼似的。父親問：...第一件可悲之事：幹壞事 此十分難得之清淨人身，如果用他來作罪業和惡行之工具，實在是十分可悲的事。每個人的生命...
唐代的只林禪師，得法於荊州永泰寺的靈湍禪師。他得法之後，在湖南一帶弘揚禪法。只林禪師經常手持一把木劍，自稱降...
千是
【佛學大辭典】
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梵語 mālā。意譯為鬘或花鬘。又作麼羅。指用一帶子將花串成環狀之首飾。［玄應音義卷十八、梵語雜名］ p5954...
資糧
毗尼有五答
一星事
一切遍智印
摩揭陀國
勒那跋提
出家元緣
拘蘇摩捕羅城
妙典
安然
道流
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
聖嚴法師：不要只是抱怨,要處理抱怨
安心，就這麼簡單
聖嚴法師《溝通的方法》
真實功德和不真實功德
素食者滋養身體的方法
你究竟在怕什麼
人生四件可悲的事情
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師