(術語)對於雜修之失,千中無一,而稱專修者之德也。千人中千人往生,故云無有一失。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
江蘇泰縣人。曾任東南、東北各大學教授。嘗從歐陽漸研究唯識學。治學嚴謹,曾撰「見相別種辨」一篇,引起民初二十年...戒分四科:謂戒法、戒體、戒行、戒相也。 一、戒法 如來所制之法,是為戒法。 二、戒體 由於受授之作法,...(術語)往生彌陀淨土之人有九種類,其中之下三種曰下品。...【漏種類】 p1284 雜集論三卷八頁云:漏種類者:謂阿羅漢有漏諸蘊。前生煩惱所起故。...(雜語)大日經成就悉地品曰:囉字為眼界,輝燭猶明燈。俯頸小低頭,舌近於腭間。而以觀心處,當心現等引。無姤妙清...亦名:受畜急施衣戒制意、急施衣戒制意 子題:夏衣 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十八,過前受急施衣過後畜戒...即初修顯教,後轉入密教。此種修行者,又稱從顯入密之機或迂迴之機,與最初即修學真言門的直往之機有所區別。 p455...華嚴宗所立法界三觀之一。即觀四法界中之理法界。真,指無虛妄之念慮。空,指無形質妨礙色相。法界,指所觀之境。觀...【四苦】 一生苦,果報始起為生,生時有苦,故名生苦。二老苦,身體衰變為老,老時有苦,故名老苦。三病苦,四大增...(術語)對於見道之四加行位第一位,即經了總別之念處,而自此專觀四諦十六行相之位也。此為將發見道之無漏智,先生...謂遠離是非、美丑、善惡、彼此等種種分別而平等之身、口、意三業。乃諸佛、菩薩所成就者。往生論註卷下載,阿彌陀佛...(印光大師校印版本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...淨土十疑論...一戶人家在搬家的時候,發現雜物堆中有兩隻老鼠;大家齊聲喊打,但卻又突然住了手,人們發現那兩隻老鼠有些異樣,其...
春秋時,宋國有一個人得到一塊美玉,獻給做官的子罕,子罕堅辭不受。那個人以為子罕不識貨,就明白的告訴他說:「這...印光大師為什麼強調十念記數?這種十念記數法就是針對意根來施設的。給意根派個任務,讓它記數。在念一句名號的時候...
問: 請師父慈悲開示回入娑婆度有情是什麼相狀?我們那個時候還有顛倒妄想嗎? 淨界法師答: 我們到了極樂世界是為...每個宗教對人的身後,各有獨特的見解;有些宗教認為身後求生天堂是永生之處;又有宗教祈求身後回歸天道的。種種的見...
他們看到和尚沒兒沒女,自由自在,以為當和尚好玩。其實這個和尚難搞啊!又要搞生活,種田的種田,種菜的種菜,煮飯...
心即是佛,是禪宗的根本,無論講到哪裡都離不開,因一切唯心造。信願行三字,有循序漸進的意義,須知此三字中,每一...
問:若實無我,誰能造業?誰受果耶? 答:然諸有情,心心所法,因緣力故,相續無斷,造業受果,於理無違。 那麼我們...
千無一失
【佛學大辭典】
| 上篇:千部論師 | 下篇:千葉台 |
【趣生體證】 p1326 成唯識論三卷十八頁云:又契經說:有情流轉五趣四生。若無此識;彼趣生體,不應有故。謂要實有...
景昌極
四科
下品
漏種類
無垢妙清淨圓鏡
過前受急施衣過後畜戒制意
從顯入密
真空觀
四苦
暖法
平等三業
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
瞎子老鼠

不貪的人才是寶
如何專一念佛

極樂世界要修到什麼果位,才需要回到娑婆
六道輪迴的概況

莫以為做和尚容易,除非你不修行
信願行的過程與差別


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師