(譬喻)大火聚於一處者。以譬不可觸著之物體。智度論六曰:「是實智慧,四邊叵捉如大火聚,亦不可觸,法不可受,亦不應受。」
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【他心智所緣】 p0487 品類足論一卷七頁云:他心智何所緣?謂緣欲色界系和合現前他心心所,及一分無漏他心心所。何...(雜語)事法之業務也。又佛法上之業務也。華嚴經八十曰:普解世間諸法務。唐僧傳(慧皓傳)曰:既達成都,大弘法務...表示世相無常之義。謂有生者必有死滅。此乃佛教窮究人生真理之出發點。與「盛者必衰」同義。常與「會者定離」一語連...證悟之無漏正智。指菩薩於初地證悟中道真實之理之無漏正智。仁王護國般若波羅蜜多經卷下(大八·八四二中):「證智...【越度一切疑惑】 p1186 雜集論九卷四頁云:越度一切疑惑者:於此位中,於他所證,無有猶豫。謂餘亦能證此勝位故。...(術語)教善雲勸,制惡雲誡。如來之教法,必具此兩門。大判一代教,則經藏者勸門也,律藏者誡門也,乃至諸惡莫作者...【瞿毗霜那國】 p1421 西域記四卷十六頁云:瞿毗霜那國、週二千餘里。國大都城、周十四五里。崇峻險固,居人殷盛,...禪林用語。為「如龍得水」之對句。又作似虎靠山。謂老虎本有之威風,若不靠山,即難發揮其本能威力;於禪林中,轉指...焰摩,梵名 Yama,西藏名 G?in-rje。護世八方天之一,十方護法神王之一,十二天之一,外部二十天之一。於密教中特...行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣成:一、是錢寶,二、互相易,三、決價,四、為己,五、受。犯。」資持記釋云:「是錢寶...指密宗之四種念誦。 一、音聲念誦,即發聲念誦; 二、金剛念誦,即聲在唇齒之間; 三、三摩地念誦,即...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
男子欲重,女子情重。情與欲是學佛修行中兩個很大的障礙,尤其是邪淫,嚴重損耗福報、折損才智,影響生活的方方面面...
一、生於亂世,七歲出家 省常大師,生於後周世宗顯德六年(公元959年),字造微,俗姓顏,錢塘(今浙江杭州)人。北...過去,佛陀在舍衛國只樹林給孤獨園弘法時,一位名叫吉離捨瞿曇彌的比丘尼,與其他比丘尼同住在王園精舍。早晨時,她...
端坐普陀常入禪,眾生有叩遍垂憐; 欲知感應玄妙義,試看一月印千川。 南無觀世音菩薩,今天,我們褒禪寺觀音佛七正...簡單來說:佛教就是徹底覺悟的人生觀,是徹底覺悟,而不是迷迷糊糊。 我每次演講時,都再三地強調,學佛第一個重點...
阿賴耶識的相貌差別,是就著阿賴耶識,因為不同的我見、名言跟業力的熏習,有共相、不共相跟無受生種子相、有受生種...
念珠的作用主要是幫助修行者收攝心意,消除妄念,專注修行。同時也使修行人完成每日規定的課誦不致懈怠,記數而用。...
修淨土法門最強調的一點是要怎麼樣呢?仗他力。我們學《往生論》的時候講到難行道和易行道,難行道就是要憑自己,就...
大火聚
【佛學大辭典】
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(術語)機謂根機,緣謂因緣。言眾生有善根之機,而為受教法之緣者。最勝王經一曰:隨其器量,善應機緣,而為說法。...
他心智所緣
法務
生者必滅
證智
越度一切疑惑
勸誡
瞿毗霜那國
似虎奔山
焰摩天
貿錢寶戒犯緣
四種念誦
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

淫慾心的對治方法

淨土宗第七祖省常大師畫傳
正念破魔

怎樣得到觀音菩薩的感應,使事情能夠如願呢
慧律法師:佛教是徹底覺悟的人生觀

我們沒辦法改變外在的共相,只能改變自己的不共相

念珠的作用


玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
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蕅益大師
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