淨土宗第七祖省常大師畫傳

一、生於亂世,七歲出家

省常大師,生於後周世宗顯德六年(公元959年),字造微,俗姓顏,錢塘(今浙江杭州)人。北宋太祖乾德三年(公元965年),大師七歲,由家親送往寺院中禮師剃度出家。

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二、十年精修,圓具足戒

北宋開寶八年(公元975年),大師十七歲,發大菩提心,受具足戒。其後戒行精嚴,通《大乘起信論》,研習天台止觀法門。

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三、仿廬山風,結淨行社

宋淳化年中,大師在杭州昭慶院專修淨業,仿廬山遺風,結淨行社,有一百二十位公卿顯貴參加,宰相王文正公為社首。士大夫預會皆投詩頌自稱淨行弟子。翰林蘇易簡作文寫道:「予當布發以承其足,剜身以請其法。」可見,大師道隆德盛,感格人心之力甚大。大師易蓮社名淨行社,持戒念佛,止觀並運,深寓大師弘揚淨宗之善巧與深旨。

淨土宗第七祖省常大師畫傳

四、血書佛經,增上淨業

大師嚴持戒律,具無礙辯才。注重引進《華嚴經·淨行品》來規範、淨化念佛人的身心言動,使淨業成就更加上一份保證。大師還刺血書寫《華嚴經·淨行品》,每書一字三拜三圍繞三稱佛名。刊版印成千卷,分施千人。

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五、造像發願,生安養國

大師以栴檀木刻阿彌陀佛像。佛像刻成而焚香發誓願云:「我與一千大眾,八十比丘,始從今日,發菩提心,窮未來際,行菩薩行,願盡此報身,以生安養國。」大師數十年如一日,以念佛法門自行化他。

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六、念佛往生,地呈金色

天禧四年(公元1020年)正月十二日,大師於寺中端坐念佛,有頃,厲聲唱:「佛來也!」隨之而化。當時在場的信眾見到地面呈金色,良久方退。大師享年六十二歲。弟子奉全身建塔於鳥窠禪師之側,號圓淨法師。因大師自利成就與啟建結社念佛之殊勝德業,被後世推尊為蓮宗第七祖。

《淨土》2018年第1期    圖/任新宇