(術語)黃色方形之金剛輪,即地輪,謂之大因陀羅輪。於此中觀阿字,謂之大因陀羅觀。大日經疏十一曰:「言大因陀羅觀者,謂於金輪中觀故也。」
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即阿彌陀佛,因阿彌陀佛的光明無量。...(術語)無雜曰純。無二曰一。勝鬘經曰:彼諸眾生,純一大乘。法華經序品曰:其義深遠,其語巧妙,純一無雜,清白梵...又作賜號。朝廷賜予高德師僧之稱號,例如大師、國師、禪師等稱號。 p4097...【逆觀緣起齊識轉還】 p0928 瑜伽九十三卷七頁云:復次世尊在昔為菩薩時,處菩提座,依緣起門,逆次而入;先緣...為日本律宗之一派。以真言教旨為基礎,依四分律及瑜伽師地論等大小乘戒而通受三聚淨戒之作法。開祖為睿尊,本山為大...【證法性發心】 p1439 顯揚二卷二十頁云:證法性發心者:謂如有一、已過第一劫阿僧企耶,已證菩薩初極喜地,已入菩...【心安住十五種】 p0355 顯揚十八卷二頁云:心安住有十五種。一、初發安住心。謂修三摩地方便。二、證得安住心。謂...以一龜之腹眼巧值浮木孔之難,喻指受身為人、值佛在世、遇聞佛法等稀有難逢之際遇。謂大海有一龜,其腹部具一眼,隨...(術語)梵語曼荼羅Maṇḍala,舊譯曰壇。新譯曰輪圓具足,圓滿具足。安置諸尊之壇場,故曰圓壇。大日經疏一曰:於...【聖教易入圓備】 p1227 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為聖教易入圓備?謂此聖教所有文句、其性明顯,其義甚深。由此...(菩薩)金剛部之部母。梵號忙莽雞。位於胎藏界曼荼羅金剛手院金剛薩埵之上。又作麼麼雞,忙莽計,忙忙雞,摩莫枳,...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...俗話說,一日吃三棗,一輩子不顯老。紅棗最突出的特點是維生素含量高。中醫認為,棗能補中益氣、養血生津。 一日三...
其實我們這一念心性是有無量的可能性,障礙是我們自己捏造出來的。唯識學上說,我們的生命是怎麼回事呢?我們的生命...觀世音菩薩宛然是與娑婆有情,別具深刻因緣的菩薩。人們在感到恐懼、駭怕的時候,總喜歡持誦經典、經偈或佛號;但是...
前面第一段講的是凡夫眾生求取世間的聲名,到最後聲名顯著,身已故矣沒有意義。接著第二段講修道人,我們修行人如果...禪宗分五家:臨濟、曹洞、雲門、法眼、溈仰。臨濟宗是禪宗的一個非常主要的宗派,人稱臨濟子孫遍天下。臨濟祖庭就在...鳳凰網: 剛才宗舜法師也解釋了在從佛教當中如何來去理解災難,一個劫這個詞語,剛才也說到近期發生的日本大地震,...
修智 又復觀身無常、苦、空、非我,是名為慧; 前邊的文是約智慧解釋什麼是縛、什麼是解。而這些文和前面連接起來,...
在人生的旅途中,沒有哪個人能夠做到一帆風順。人生的起起落落,或者悲歡離合在所難免。有時我們心靈的陽光會被霧霾...
大因陀羅觀
【佛學大辭典】
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【二種五種雜染並五種因相】 p0046 瑜伽八十五卷十九頁云:復次有二種五種雜染,並五種因相。如是二種。諸有學...
無量光佛
純一
師號
逆觀緣起齊識轉還
真言律宗
證法性發心
心安住十五種
一眼之龜
圓壇
聖教易入圓備
忙莽雞金剛
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
一日吃三棗,一輩子不顯老

障礙是我們自己捏造出來的
聖嚴法師《聞聲救難,度一切苦厄》

人一忙起來就會糊塗,過去的習氣種子就會起現行
修習禪定的一些方法
宗舜法師:佛教相信2012會到來嗎

觀身無常、苦、空、非我,是名為慧


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚