(術語)謂菩薩僧所受之戒也。又曰菩薩戒。梵網經所說之十重禁,四十八輕戒,善戒經所說之三聚淨戒等是也。其別名依宗而異。天台曰圓頓戒,真言曰三昧耶戒,禪宗曰無相心地戒。
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止觀雲三止: 一、體真止 謂體達無明顛倒之妄,即實相之真,是名體真止。 二、方便隨緣止 方便猶善巧也,...【被甲精進】 p1037 無性釋七卷十二頁云:被甲精進,謂最初時自勵我當作如是事。卽是解釋契經所說初有勢句。...(名數)功德林菩薩,於華嚴會上為諸菩薩說十無盡藏:一信藏,二戒藏,三慚藏,四愧藏,五聞藏,六施藏,七慧藏,八...【色無色天所受樂】 p0572 瑜伽五卷一頁云:復次於色界中,初靜慮地,受生諸天,卽受彼地離生喜樂。第二靜慮地...【苦行相】 p0841 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第二名苦行相?謂於苦諦,卽以生滅法性為依,於三種苦隨...【非學非無學業】 p0717 瑜伽九卷八頁云:非學非無學業者:謂除學無學業,餘相續中所有善不善無記業。 二解...【諸行流轉過患相】 p1354 瑜伽八十五卷十七頁云:若於過去,及於現在,不調不伏,同分而死;復於未來,取生等苦,...(術語)佛之光明也。讚阿彌陀佛偈曰:佛光照耀最第一。...(術語)五堅固之一。佛滅第四之五百年,堅固造立塔寺之時期也。...【方所差別】 p0376 瑜伽一百卷十四頁云:云何建立方所差別?謂有色諸法,據處所故;得有遠近方所差別。無色諸法,...【永斷三結】 p0495 顯揚十六卷十八頁云:然此法中,一切惡趣雜染之法,皆悉遣除;云何但言三結永斷?頌曰:雖惡趣...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
楞嚴咒感應力非常強大,我們讀誦學之能除一切苦。 一:楞嚴咒是十方一切諸佛,每一佛必說之咒,十方一切諸佛也因為...
持戒要老實相信,不能要信又好像不信 (一)老實人持戒,會覺得更輕鬆、更省事、又不疲勞。因為老實人看到佛戒說要這...
若氣促,則只念阿彌陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病...
清末,世風日下,國家無暇提倡,僧眾類多懈於修持,以致無正知見者,各懷驅僧奪產之念。然以世亂日亟,有心人各群起...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形...
在達摩祖師《觀心論》這部書裡面(這個論,相傳是達摩祖師所作,收在大正藏裡面87冊)的這段話,跟《壇經》參看,我...
「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言,在這裡我們講最重要的。 釋迦牟尼佛告訴文殊師利...
為什麼相同的東西在不同的人手裡,可以產生完全不同的價值?莊子的寓言故事告訴我們:一個人境界的大小,決定了他的...
大乘戒
【佛學大辭典】
| 上篇:大乘教九部 | 下篇:大乘戒經 |
亦名:五種三歸 子題:翻邪三歸、五戒三歸、八戒三歸、十戒三歸、具戒三歸 羯磨疏·諸戒受法篇:「母論雲,有五種三...
三止(二)
被甲精進
十無盡藏
色無色天所受樂
苦行相
非學非無學業
諸行流轉過患相
佛光
塔寺堅固
方所差別
永斷三結
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】地藏菩薩本願經

楞嚴咒為何有如此強大的感應力

為什麼有些人持戒持得很辛苦

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佛法唯不遵佛教戒之僧能敗壞

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心外焚香求福了不可得

藥師灌頂真言的功德


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