(術語)稱佛地也。義釋十三曰:「大智灌頂地者,即是如來第十一地也。由住第十一地入大智灌頂,乃能作如來事。」
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指收藏經典之殿堂。有經庫、經堂、經房、經廚、一切經藏、經閣、藏閣、藏殿、法寶殿、修多羅藏、大藏經樓、經藏等名...(一)晉代僧。生卒年不詳。北方人。與毗浮同時,俱享盛譽。鑽研經義不輟,常傚法高邑(河北柏鄉縣)竺法雅之行儀,並...(雜語)Maraṇa,譯曰死。名義集六曰:末刺諵,此雲死。梵語雜名曰:死,母娜。(Mṛta)。...子題:聖智、勝法 戒本疏·四波羅夷法:「我已入聖智勝法。謂得生空之智,故言 聖 智 ;會正名聖,由觀無我,感於聖...(1915~)福建南安人,俗姓李。幼年出家,民國二十年(1931),於泉州開元寺受具足戒。曾求學於閩南佛學院。隨侍會...【持戒能擅名譽】 p0850 瑜伽十八卷三頁云:云何持戒能擅名譽?謂如有一、或男或女,具足尸羅、及賢善法;乃至...又作獅子法門。即指諸佛菩薩攝化眾生之法門;蓋藉獅子王以喻顯諸佛菩薩功德之謂。北本涅槃經第十一品中就師子吼列舉...亦名:僧私二地並須乞作、僧私二地皆須處分 子題:樹空、石陰 資持記釋云:「處分中,初科,了論。三相無多營造,亦...(一)梵語 niyāma 或 niyama。又作尼也摩。意譯為決定。瑜伽師地論略纂卷十三(大四三·一六八下):「尼也摩,可言...復次於遍計所執自性,相無性故,於依他起自性,生無性故,於圓成實自性,勝義無性故,更依異門顯無性義故言。復次一...(名數)起信論分無明為根本枝末之二、迷於法界理之原始一念,為根本無明,因根本無明而起三細六粗之惑業,為枝末無...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
眾生沉淪於苦海,必賴慈航救濟,而後度脫有期。佛法化導於世間,全仗經像住持,而後燈傳無盡。以是之故,凡能發心,...
《地藏經》裡面,告訴我們種種的修行的方法。我那年在柘榮跟居士講《地藏經》的時候,開始講他們聽不懂,我說你們念...觀音菩薩的法門一共涵納七個法門,至深的是《楞嚴經》的耳根圓通法門,以及《心經》的照見五蘊皆空法門,那麼,初入...三災有「大三災」,指水、火、風之災,以及「小三災」,即饑饉、疾疫、刀兵之災; 八難就是王難、賊難、火難、水難...
如果你的情執是很重,把世間的事情,每一件都看得很重要,你要離開三界是很困難,因為你幾乎都是有漏種子。就是說,...
史略 彌陀淨土,源於晉代慧遠大師,於廬山結白蓮社,在阿彌陀佛像前立誓發願往生西方極樂世界。到了東魏曇鸞大師才...
不管修什麼法門,都必須持戒,當然念佛也不例外。 戒律對於我們學佛的人,不管是出家的、在家的,就好像是交通規則...
您認得出那是誰的肉? 當我在外科實習的時候,每一天都要開好幾刀,每一次的手術,總是會切掉病人身體裡面一些組織...
大智灌頂地
【佛學大辭典】
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【綺語罪】 p1295 瑜伽五十九卷十七頁云:復次若有依舞而發歌詞;名為綺語。或依作樂,或復俱依,或俱不依,而發歌...
藏經閣
曇相
摩刺諵
聖智勝法
廣義
持戒能擅名譽
師子法門
無主不處分過量房戒須乞分齊
尼夜摩
三自性
根本枝末二無明
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