（雜語）尊貴人之證悟也。讚阿彌陀偈曰：「尊悟歡喜地。」
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（植物）Madhuka，果名。譯曰美果。玄應音義二十四曰：末度迦果，舊云摩頭，此雲美果也。俱舍光記十八曰：末度迦是...（雜語）以佛曰雁王，故佛門曰雁門。【又】（人名）淨土論註記主梁曇鸞之稱號。以師為雁門人也。唐高僧傳六曰：釋曇...【掉心及不掉心】 p1016 俱舍論二十六卷六頁云：掉心者：謂染心。掉舉相應故。不掉心者：謂善心。能治彼故。不靜靜...（術語）又云化制。通道俗之人，使泛知因果道理，邪正差別之教法，謂之化教，特明佛弟子當守之戒行，謂之行教。又曰...【有受盡相種及無受盡相種】 p0562 攝論一卷十八頁云：復有有受盡相，無受盡相。有受盡相者：謂已成熟異熟果善...（術語）七真如之一。流轉於生死界之一切有情實性也。眾生雖流轉生死而其實性則真實如常，不動不改也。唯識論八曰：...何等見至補特伽羅？謂隨法行已至果位。...外院之四供養。與「內四供養」相對。即密教金剛界曼荼羅外院四隅之香、華（花）、燈、塗等四位菩薩。又稱外四供、外...蓋與纏皆為煩惱之異名。蓋，覆障之義；因煩惱可覆障善心，故稱蓋。貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等...【有法自相相違因】 p0556 因明入正理論云：有法自相相違因者：如說有性非實非德非業。有一實故。有德業故。如...比丘三人以上集在一處，持同戒，行同道，名和合僧。若有人以手段使他們分離，便叫做破和合僧，為五逆罪之一。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...（印光大師校印本）...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...問： 請問師父，如果一個人已經受了五戒，而又毀破根本重戒，他透過懺悔真的能夠恢復清淨嗎？ 淨界法師答： 就是造...
開光，即便是在非佛教界人士那裡也不是一個陌生的詞，我常碰到有人拿一些佛像掛墜、佛珠、手串甚至一些首飾給我看，...一位做電視企劃與採訪的年輕人，常常需要加班，日夜顛倒。因與家人同住，所以他媽媽常會擔心，常念他：要記得吃飯，...
戒定慧三學，為學佛及修淨業者之根本，而戒尤為要，故《觀無量壽佛經》開示淨業三福：一則孝養父母，奉事師長，慈心...
有這樣一個故事：一位父親有三個兒子，因為工作的緣故，經常不在家。於是，三個兒子就由母親在家看管著。父親幾乎沒...
現在我們來說邪淫戒，邪淫指非正式夫妻間的男女關係，一切不受法律認定的，都稱為邪淫。佛陀制戒是允許在家弟子，正...真諦和俗諦是佛在講經說法的時候常常從兩個層面闡釋的。一個是從理上，理體真諦一法不立的空性來談；一個是從事相上...
無朽問：云何仰酬祖父？菩薩曰：世間所謂孝者，以何為上？曰：能敬養，能為善，以無忘先德。菩薩曰：此雖孝而有限。...
尊悟
【佛學大辭典】
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【生】 p0473 分別緣起初勝法門經二十一頁云：云何第三名生行相？謂於五趣差別生起因緣愛中，正觀行相。 二解 瑜伽...
摩頭
雁門
掉心及不掉心
化行
有受盡相種及無受盡相種
流轉真如
見至補特伽羅
外四供養
蓋纏
有法自相相違因
和合僧
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】阿閦佛國經
犯根本重戒後,透過懺悔能恢復清淨嗎
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莫讓「擔心」成為「詛咒」
具此三福，則淨業大成，往生上品
心開路就開 心死路就死
邪淫亂靜，損德障菩提
破除執空和執有
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
淨界法師
道證法師
弘一大師