（雜名）由大寶華王而成之座床也。報身如來坐之。四教儀曰：「坐蓮華藏世界七寶菩提樹下大寶華王座，現圓滿報身。」四教儀集解下曰：「舊攝論雲大蓮華王清淨世界，新攝論雲大寶華王清淨佛土。」
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【欣戚】 p0829 瑜伽十八卷八頁云：云何欣戚？謂如有一，於佛所證法毗奈耶，率爾得生須臾正信；不善觀察前後得...（公案）雲門示眾云：聞聲悟道，見色明心，觀世音菩薩，將錢來買糊餅，放下手卻是饅頭。見從容錄八十二則。...十善者，即前一不殺生，乃至十不邪見。又一救護生命，乃至十正信因果是也。言三品者，即上中下三，與前十惡三品同。...【風有二種】 p0877 瑜伽三卷三頁云：風有二種。謂恆相續，又不恆相續。恆相續者：謂於彼彼聚，有恆旋轉風。不...【瞿修羅】 此雲圖像，從其衣形而立名。若著瞿修羅，則不著僧迦鵄。...【種種品類集會音聲想】 p1262 瑜伽三十三卷十八頁云：種種品類集會音聲想者：謂由此想，遍於彼彼村邑聚落，或長者...（術語）二種中之第一種名謗法闡提。...【失道】 p0528 瑜伽八十三卷二十一頁云：言失道者；往餘處故。 二解 顯揚一卷九頁云：失念者：謂於久所作所說所思...眼、耳、鼻、舌、身、意之六根，也叫六門。...亦名：不囑同利入聚戒釋名 子題：同利 資持記·釋釋相篇：「名雲 同利 ，即同受請者。凡受他請，有緣入聚，須白同請...指因移果易、前變後易之意。為變易生死之略稱。天台宗以無色形之勝劣，壽期之短長，但迷想漸滅，證悟漸增；此迷悟之...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...
佛的真實的智慧是可以解脫生死的，而現在外道呢？著於言語，言語它是三苦的根本，意思就是說，外道只知道去虛妄執著...
一直想跟大家聊聊我學佛的經歷及感受，雖然從我自身而言，一點也不想再去回顧之前所受的苦難，但因為深感佛法的不可...
當代佛門耆宿夢參長老，於2017年11月27日下午16時30分在五台山真容寺安詳示寂，世壽一百零三歲。僧臘87載。一代高僧...
佛弟子祭祖先，固當以誦經、持咒、念佛為主。焚化箔錠，亦不宜廢，以不能定其即往生也。即定其即往生，亦不妨令未往...
我們要想出苦，不是空間處所的改變，苦在心上，得在心上出離。心上迷惑了，貪著、攀緣、妄想執著這一切事物，在這一...1.熱衷於跑道場：有的佛子，對跑道場很感興趣，樂此不疲。這本來是一件好事，能夠遍訪善知識、親近善知識，對學佛大...
唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師，他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面，是我們的榜樣啊。一個淨業行人對修出...
善導大師（西元613681年）中國佛教淨土宗第二代祖師，臨淄人（今山東淄博市）生於隋大業九年，少年出家，看見西方圖...
大寶華王座
【佛學大辭典】
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【有漏諸法差別】 p0552 瑜伽六十五卷十頁云：復次由五相故；建立有漏諸法差別。何等為五？謂由事故，隨眠故，...
欣戚
雲門聲色
三品十善
風有二種
瞿修羅
種種品類集會音聲想
謗法闡提
失道
六門
食前後至他家戒釋名
變易
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
往生是現在的事，不是臨命終的事
學佛治抑鬱，驅散陰霾，走向光明
一代高僧夢參老和尚於五台山安詳示寂
印光大師對祭祖焚燒紙錢的開示
苦在心上，得在心上出離
作為佛子,你真的是在學佛嗎
寧生邊地疑城，不去六欲天宮
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師