(術語)高弟也。佛本行集經九曰:「彼眾中有一上足弟子名雲。」傳燈錄六祖章曰:「師上足令韜。」
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(術語)廢權教之三乘,顯實教之一乘。與廢權立實同。法華玄義七曰:華落蓮成即喻廢三顯一。...出自菩薩瓔珞本業經卷上,為十地之異名,即:四無量心、十善心、明光心、焰慧心、大勝心、現前心、無生心、不思議心...指舊時之翻譯。為「新譯」之對稱。又作舊翻、古翻、古譯。有關漢譯佛典,南朝梁代僧祐之出三藏記集卷一中,以西晉以...「阿彌陀佛」名號之美稱。昔法藏菩薩,於「因位」時,代眾生修一切萬行,悉圓滿具備,故得此名號。淨土文類聚鈔(大...指奉祀佛祖、聖賢等神靈之所。又稱靈廟、塔廟、祖廟。法苑珠林卷三十七興造部第三(大五三·五八○上):「西梵正音...指色界四禪定中,與未至定、中間定等「近分定」相對之四種根本定。又稱四本靜慮、四根本靜慮、根本四禪。所謂根本定...【精進威力】 p1273 瑜伽三十七卷十五頁云:精進威力者:謂諸菩薩、住勤精進,能斷解怠,精進所治。是名第一。卽此...【相應法】 p0835 品類足論六卷十二頁云:相應法云何?謂一切心心所法。...梵名 Dvāda?amukha-?āstra。全一卷。龍樹著,鳩摩羅什(344~413)於弘始十一年(409)譯出。收於大正藏第三十冊...亦名:身口綺戒開緣 資持記釋云:「不犯中,初開口綺。重聽謂己疾不聞。參錯謂他言不了。若欲下,次開身綺。初約非...(術語)昏住也。六祖壇經曰:第一莫著空,若空心靜坐,即著無記空。永嘉禪師云:無記者,雖不緣善惡等事,然俱非真...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...有一則故事說,一個窮人與妻子,六個孩子,還有女兒女婿,共同生活在一間小木屋裡,侷促的居住條件讓他感到活不下去...
愛與你相遇的每個人。每一個相遇的人都是你的啟示。你給予他們,同時你也被給予――給他人或自己給予。這是個並不神...
那年春天,我與幾位師兄到東林寺拜見大安法師,法師正在會客,我們坐在一旁等待。第一位向法師請教的,是一位從山東...
大慧,譬如帝釋名為因陀羅、釋迦、不蘭陀羅,如是等諸物,一一皆各有多名,然亦非因有多名而有多體性,亦非因有多名...
能海上師曾經講過一個故事,是講到父母的恩德。同樣也是講到一個屠戶要殺一頭牛,這頭牛剛生了小牛不長時間,主人就...安詳,是真正的生命。心裡面沒有祥和之氣的人,永遠得不到幸福。想得到幸福,從內心裡頭要有【安詳】兩個字。要能夠...
一方面,佛教認為一切有情皆有佛性,眾生平等,我們不可以殺生;另一方面,佛教認為因果報應絲毫不爽,殺生的罪業很...
現代生物科學說,人的基因(DNA)決定其體型、相貌、膚色乃至許多疾病。而佛教說,人的將來是由自己的業決定。這兩...
上足
【佛學大辭典】
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依圓教所談,法身、般若、解脫等三德與空、假、中等三諦之義理、德用雖各相異,然圓融相即,不離一味。一即三,故為...
廢三顯一
十地心
舊譯
萬行圓備嘉號
廟
四根本定
精進威力
相應法
十二門論
餘語觸惱戒開緣
空心靜坐
【大藏經】百喻經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經
處境並不是最糟糕的

每個遇到的人都是你的啟示

衹要好好念佛,在哪都一樣

經驗的第一義諦,才是真實的金字招牌

小牛救母口吞殺刀 孝心打動屠戶養牛到老
慧律法師《幸福與安詳》

轉劫濁成淨土,莫過於放生


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