梵語 manda。意譯為堅固、不動、無等比、遍周法界。為金剛座、菩提座之異稱。大日經疏卷十二(大三九·七○九下):「爾時,諸金剛菩薩即能現菩提座也。此座者但以世間意說,但是座處耳;然西方名此座為滿荼。」 p5833
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【身差別苦】 p0677 瑜伽九十六卷十二頁云:身差別苦者:謂自習行邪行為因,能令己苦。由是因緣,他雖正行;亦...即十佛攝化之諸種世界。為「國土海」之對稱。據華嚴五教章卷三載,世界海有三類,即:(一)蓮華藏莊嚴世界海,又作蓮...一歸佛 二歸法 三歸僧 次十善而辨三歸者。如來未興於世。爾時已有十善之化。是為世間舊善。豈有三寶之可歸。大聖...(術語)學道修行也。又道德之行也。維摩經囑累品曰:如說修行,當知是為久修道行。淨影大經疏上曰:內心求道,備有...(術語)言語為詮義理者也。...禪宗寺院中飯食之訊號。即庫堂行者於齋、粥「下缽」時,在廚前之雲板上敲擊三會(一會三十六下),稱為長版。禪苑清...綖,與線同字。梵語 sūtra(修多羅)之直譯即綖,意譯則作經,兩譯雙舉為綖經。經文為如線之貫物,使不散逸而貫穿...梵語 ekāsanika,巴利語 ekāsanikavga。意譯一坐食、一食、受一食法。為十二頭陀行之一。修行者以屢次求食,妨礙...【二十種現行煩惱】 p0040 瑜伽五十九卷九頁云:復次煩惱現行,有二十種。謂二十種補特伽羅,依二十緣起,二十...(術語)撥者,絕也,除也,除遣為無其事,謂之撥無。撥無因果者,否定因果之道理也,是五見中之邪見也。地藏十輪經...行事鈔·安居策修篇:「若依大界安居,戒場及餘小界等入中明相出破夏。若依大界外伽藍者,通往彼此二界不失。謂結夏...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
我們先把這個淨土宗的修學,做一個總相說明,我們待會再來回答個別的問題。這個地方大家有沒有問題?也就是說臨終的...
白馬寺在河南洛陽市東郊,稱為中國第一古剎。是佛教傳入中國後由官方營造的第一座寺院。它的營建與我國佛教史上著名...
問: 老人家念佛號念不準的問題,華語發音不準。 淨界法師答: 其實這個不是一個重點。其實阿彌陀佛是法界身,他能...
【來時一絲不掛,去時一縷青煙,人生其實就那麼簡單】 人衹要到了火葬場,你浮躁的心就會很快安靜下來,把名利和財...旭日緩緩升起,照亮了大地。祇樹給孤獨園裡的比丘們,早在太陽射出第一道霞光前,已經開始一天的精進修行。 佛陀經...一句彌陀最方便 不費工夫不費錢 但求一念無間斷 何愁不到法王前 阿彌陀佛法中王 丈六金身放毫光 常將右手招東王 接...問: 一些高僧大德修到一定程度之後,是不是隨時可以往生,不到壽限就能往生呢? 仁清法師答: 這是真的,就是修行...
世間有句話:每逢佳節倍思親,我們佛弟子應該每逢佳節更憐憫眾生。記得我們在大陸靈岩山寺的時候,每逢佳節大家都特...
滿荼
【佛光大辭典】
| 上篇:滿財長者 | 下篇:滿都佉耶頌 |
(人名)宋沙門契嵩於永安山之精舍作正宗記。見五燈會元十五。...
身差別苦
世界海
三歸戒
道行
言詮
長版
綖經
翳迦珊尼
二十種現行煩惱
撥無因果
安居藍界寬狹
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】佛說無量壽經

淨土宗的正念,是要刻意去栽培的

中國十大著名寺院

老人家念佛號念不準的問題

來時一絲不掛,去時一縷青煙
蜜蜂王的巧智
一句彌陀最方便
高僧大德修到一定程度後,是不是隨時可以往生


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