(術語)對於下化眾生而雲上求菩提。向上而求菩提,向下而化眾生也。上求菩提是自利,下化眾生是利他,是為菩提心,菩薩之萬行不出此二者。止觀一上曰:「上求菩提,下化眾生,發菩提心。」
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全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。本經列舉八邪道與八正道之名,並逐一闡明諦見、諦念、諦語、諦行、諦受、...(雜語)公案。師因見雪獅子,乃指云:還有過得此色者麼?眾無對。其條下錄諸師之評語,雲門偃云:當時好便與推倒。...【一來果補特伽羅】 p0011 雜集論十三卷七頁云:一來果補特伽羅者:謂於修道中,已斷欲界第六品煩惱,安住彼道...(人名)小乘外道二十論師之一。執那羅延天為萬物之生本者。【又】(物名)寶名。義楚六帖十九曰:般若論云:摩陀羅...【若修若習若多修習】 p0885 瑜伽八十三卷二十頁云:此中若修者:謂由了相作意故。若習者:謂由勝解作意故。多...(術語)新曰異熟。舊曰果報。果報者,吾人今日之境界。為對於過去世業因(不善不惡也)之結果,故曰果。又為應於其...起源 佛教創建時,印度已經進入了封建領主統治的農奴社會。當時印度傳統的吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三種信...又作磚佛、磚佛。系以泥土燒制而成之小形浮雕佛像,亦有獅子座、天蓋等造像,多作方形、長方形。自北魏時代已十分盛...梵語 haviryaja。印度婆羅門教、印度教以動植物供奉天神與祖先之各種祭祀儀式之總稱。共分七種:(一)置火禮(梵 Ag...(雜名)說占卜事之經典也。灌頂經十曰:今我梵王承佛威神,演說卜經一百偈頌,以示百姓,決了狐疑,知人吉凶。...(譬喻)義楚十九曰:律云:護持淨戒,如擎油缽,若護浮囊也。...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...
1、念佛人是人中芬陀利花 《觀無量壽經》云:若念佛者,當知此人,則是人中芬陀利華。世尊用芬陀利花來比喻我們念佛...我出生在浙江省永嘉縣楠溪江畔的一個古鎮,這裡風景如畫,民風淳樸,只是隨著時代的變遷,佛教已漸消亡,到現在已沒...
《三報論》:經說業有三報:一曰現報,二曰生報,三曰後報。現報者,善惡始於此身,即此身受;生報者,來生便受;後...
我們每個人的內心世界是非常複雜的,我們的心在哪裡,有幾斤重,沒有人能夠知道。有人講我的心比天高。佛法講的這個...
這個色塵是一個外處;見,眼根中的見,是一個內處。見去攀緣色塵,產生一種相互的作用,但是它的本質當下就是眾生本...
有個父親因長期失業,家庭壓力過大,情緒失控,用滾燙的水,傷及還在念小學的兒子背部,兒子受到嚴重傷害,不想再看...
人道難生,佛乘難遇。失此不求度脫,千生萬劫何期? 暇滿當中主要有兩個:第一個,你要得到人身;第二個,遇到佛法...
一個人要想進步,就是要學習佛的三藏十二部講的戒定慧的內容,就是要通過聞思修來獲得,聽聞學習,思惟實踐。只要一...
上求菩提
【佛學大辭典】
| 上篇:上求本來 | 下篇:上足 |
(術語)六蔽心之一。愚癡之煩惱蔽心性也。...
八正道經
仰山指雪
一來果補特伽羅
摩陀羅
若修若習若多修習
果報
佛教歷史
磚佛
供養祭
卜經
持油缽
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】信心銘
【大藏經】佛說四十二章經

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能出家修行便是最好的歸宿

慧遠大師《三報論》之大略

觀心無常,不再迷茫彷徨

我們見到各種景像是怎麼有的呢

小不忍則亂大謀

如果你想拼往生,就要把你的後路切斷


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